佛(Bì)肸(xī)召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”【注】●佛肸:音bìxī 人名。春秋末年晋大夫范氏﹑中行氏的家臣,为中牟(...
子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰。亲于其身为不善者,君子不入也。'佛肸以中牟畔②,子之往也,如之何?"子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷③?不曰白乎,涅而不缁④。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 【注释】 ①佛肸(xī):晋国大夫赵简子的家,中牟邑宰。 ②中牟:春秋时晋邑。故址在今河北邢台和邯郸...
孔子对政治的主要思想倾向是积极入世,渴望为人所用。即使不能为人所用,他也坚守自己的君子之道。孔子隐居海外的想法,不是主要的。只是在设想实在不得已,大道不行的情况下,可以避居海外。但即使避居海外,孔子也不忘修身立德,也不忘君子之德。孔子最终没有去海外隐居,说明他最终也没有走到实在无路可走的地步。
亲于其身为不善者,君子不入也。'佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?"子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷?不曰白乎,涅而不缁。焉岂匏(páo)瓜也哉?焉能系而不食?” 译文:佛肸召孔子,孔子打算前往。子路说:“以前我从老师这里听过:‘亲自行不善的人,君子是不会去的。’佛肸在中牟发动叛乱,您要去...
子路曰:昔者由也闻诸夫子曰。亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?我以前听老师讲过。 一个人亲自做下了不善之事,君子是不会去的。老师曾经讲过,一个人如果做了不善之事,君子是不会去的。而今天佛肸以中牟这个地方叛反,而老师您却要前去,这是为什么呢?我们看看孔夫子是如何讲...
佛胫召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:'亲于其身为不善者,君子不入也。”佛胫以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”(17,7)子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦...
D . 孟子认为士做官就像农夫种田,用农夫出理不去弃百己的工具作比,以此解释孔子“出疆必载质"。 (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①佛眸以中牟畔,子之往也,如之何? ②孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。 (5) 孔子不顾子路的反对坚持欲往的原因是什么? 【...
子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:'亲于其身为不善者,君子不入也。‘佛肸以中牟畔^{②},子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷^{③};不日白乎,涅^{④}而不缁^{②。吾岂匏瓜^{⑥也哉?焉能系而不食?”(《论语·阳货》)(2)子曰:“道不行,乘梓浮于海。从我者,其由与?”子路闻...
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨1,闻文王作兴,曰2:‘盍归乎来3!吾闻西伯4善养老者。’太公辟纣,居东海之滨5,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也。天下之父归之,其子焉往?诸侯有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣。” ...
子服惠伯曰:“不知所为,姑从君乎!”叔仲曰:“子之来也,非欲安身也,为国家之利也,故不惮勤远而听于楚;非义楚也,畏其名与众也。夫义人者,固庆其喜而吊其忧,况畏而服焉?闻畏而往,闻丧而还,苟芈姓实嗣,其谁代之任丧?王太子又长矣,执政未改,予为先君来,死而去之,...