欲坐断凡圣情解,顿明佛祖心源,不可丝毫夹杂。然所谓夹杂,正不在看经寻论,乃在世间利名烦恼、我慢悭嫉放不下。尝见主宗乘者,动以经论为杂毒,反置习气于不诃。岂知古英杰,凡情先尽,故但扫其圣解。今人浊智流转,不向痛处加锥,云何出得生死?且如婆子烧庵公案,须向自己脚跟下理会。可笑世人欲代转语,望婆子供养,面皮厚多少哉!须不欺心...