说个烫知识:唐朝对胡人的歧视是非常严重的,且不说唐诗中各种“杀胡”“灭胡”的句子,单说婚姻,唐律中有专门规定百姓婚姻的律法叫户婚律,但是汉胡通婚的内容却出现在卫禁律中,唐廷是认为汉胡通婚会威胁朝廷安全的,哪怕是高仙芝这种同属东亚人且汉化的将领也会被歧视,更别提那些乱七八糟的色目胡人。
明初外籍女子 | 未整容的高丽女能有多好看尼,竟能大胜中国?回回之言不知虚实如何。也先欲献其妹,做大明之内兄,或是借中国之声威以雄霸草原。太祖第二子秦愍王,以洪武四年娶故元太傅中书右丞相河南王扩廓帖木儿女王氏为正妃,至二十八年愍王薨,王妃以死殉,遂得合葬,而次妃邓氏则功臣清河王愈女,反屈居其下...
1367年,朱元璋发布北伐檄文;“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民,拯生民于涂炭,复汉官之威仪;一凡百姓臣民,归我者永安于中华,背我者,自窜于塞外。如蒙古.色目,虽非中华之种类,然同生天地之间,有能知礼仪,愿为臣民者,与华夏之人抚养无异。”这段材料反映了朱元璋()①以恢复汉族统治为号召②以恢复封建礼仪...
元朝行省制是统一多民族国家发展过程中形成的以中央集权为主,辅以部分地方分权的新体制,对明清地方行政制度的完善影响至深。阅读下列材料: 材料一:窃谓省者古来宫禁之别名,宰相常议事其中,故后来宰相治事之地谓之省。今天下疏远去处,亦列置行省,此何义也?当初只为伯颜丞相等带省中相衔出平江南...
1367年,朱元璋发布北伐檄文;“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民,拯生民于涂炭,复汉官之威仪;一凡百姓臣民,归我者永安于中华,背我者,自窜于塞外。如蒙古.色目,虽非中华之种类,然同生天地之间,有能知礼仪,愿为臣民者,与华夏之人抚养无异。”这段材料反映了朱元璋()①以恢复汉族统治为号召②以恢复封建礼仪...
我还是那句话,谁都觉得自己委屈,觉得自己非自由,都会塑造受害人的形象——但是有些委屈的区别是汉八旗出旗,有的委屈是色目官做平民,有的委屈是永远觉得自己没错,是异教徒逼我的;有的委屈是异教徒胆敢如此和我说话。有的是替他们说话的人,替他们讨要“自由”的人,是汗八里大都里和西洋的普世帝国里的有的是,...