轼七八岁时,始知读书。闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士群至于礼部,执事...
苏洵年轻时不学习,活到二十五岁,才知道要读书,和有学问的人一起交往学习。年龄既已老大了,却又不去刻意严厉付诸行动,期望自己效仿古人,但看到和自己同列的等辈,又都不如自己,于是觉得自己可以了。后来困惑得更加严重,就拿古人的文章来读,开始觉得古人所发言论,与自己的有很大的不同。常常反省自己,自觉一己之才...
“始知读书”出自宋代苏轼的《上梅直讲书》。“始知读书”全诗《上梅直讲书》宋代 苏轼轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“...
小提示:"则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 我每次读到《诗经》的《鸱鸮》,读到《书经》的《君奭》,总是暗暗地悲叹周公没有遇到知己。等到读了《史》,才看到孔子被围困在陈国和蔡国之间,而弹琴唱歌的声音没有断绝,并与颜渊、仲由等学生互相问答。孔子说:“...
__ __ 洵少年不学,生二十五年,始知读书,从士君子游。年既已晚,而又不遂刻意厉①行,以古人自期。而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与已大异。时复内顾,自思其才则又似夫不遂止于是而已者②。由是尽烧曩时③所为文...
轼七八岁时,始知读书。闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士群至于礼部,执事与...
【题目】轼七八岁时,始知读书。闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士群至于礼部...
洵少年不学,生二十五年,始知读书,从士君子游。年既已晚,而又不遂刻意厉行①,以古人自期。而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。时复内顾,自思其才则又似夫不遂止于是而已者②。由是尽烧曩时所为文数百篇③,取《...
“始知读书”下一句是:“闻今天下有欧阳公者”, 这是出自于 宋朝 苏轼 所著的《上梅直讲书》。 附《上梅直讲书》全文赏析 上梅直讲书 作者:苏轼朝代:宋朝 轼每读《诗》至《鸱枭》, 读《书》至《君奭》, 常窃悲周公之不遇。 及观《史》, ...
洵少年不学,生二十五岁,始知读书,从士君子①游。年既已晚,而又不遂刻意厉行②,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。其后困益甚然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异。时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时③所为文数百篇,取《论语》《孟子》,韩子及其...