什么叫“如来”?就是“如如不动”。什么叫“成性存存”呢?就是“如如不动”。佛家讲“如如不动”,并没有说不动啊!只是好像不动。你听听看!好像不动,你说它动不动呢?不能说它是动,也不能说它是不动,所以叫“如如不动”,这个样子就叫“如来”。 孔子当年早就在《易经》中提出“成性存存”的境界。
文有本位孟子于本位毅然不避至昌黎则渐避本位矣永叔则避之更甚矣凡避本位易窈眇亦易选懦文至永叔以后方以避本位为独得之传盖亦颇矣。 文之道,可约举经语以明之,曰:“辞达而已矣”,“修辞立其诚”,“言近而指远”“辞尚体要”,“非先王之法言不敢言”“易其心而后语”。...
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四、信鸽传书 信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”张九龄是唐...
南怀瑾大师在《易经系传别讲》第69页中提到，可以用12个数字来卜卦。如果数字超过6，需要减去6；如果超过12，则减去12。这意味着，当数字是7时，会动第一爻；数字8时，动第二爻；而数字12时，则动第六爻。在实际操作中，这一方法可以简化卜卦的过程，使得预测更加便捷。比如，假设你得到了一个数字...
这个时期的释义、注疏都是结合《十翼》的内容进行解读,作品命名也是以《周易》为主,如王弼的《周易注》,孔颖达的《周易正义》,朱熹的《周易本义》等等。再啰嗦一句,64卦称之为《易经》,《十翼》称之为《易传》经传合体称之为《周易》。这是易的第三个称谓的由来。
何必不择手段呢?选择手段不是更高明一点吗?现在人都是讲西方文化,认为西方文化很有学问。谁家的孩子坐在门口读英文,哪怕他拿本英文书来玩,人家也认为这家孩子很有出息。如果谁家孩子坐在门口读《易经》的话,那一切就完啦!——南怀瑾《易经系传别讲》 #南怀瑾 #易经 ...
拱桥最大的优点就是将桥面系传来的压力转化为轴向压力,所以不需要象其他桥梁一样要考虑受拉和受弯等情况,所以拱桥一般的是圬工桥,用砖石就可以砌起来,当然现在拱桥也出现了钢结构和钢筋混凝土的,中承、上承拱,丰富了桥形;缺点是这种拱桥在发大水的时候不能用,原来规范规定只要水位超过拱矢2/3时桥就处理危险...
沙发的回答谬误。7代表三个爻动，8代表2个爻动，9代表6爻相动，10代表六爻安静，11代表5个爻动，12代表4个爻动。但是到底是哪几个爻在动，我也在求证。九
所以说,死生如旦暮——像白天与黑夜一样,有生必有死,有夜必有昼。换句话说,这个死生观念不是唯物的观点。唯物观点认为人死如灯灭,中国文化的观念不是如此。它的看法是:死也不是死,有死必有生;生也不是生,有生必有死。用佛家的说法就是轮回,也就是所谓的三世因果。