如修老和尚，原籍唐河少拜寺乡赵庄，俗姓赵名继昌，生于一九二六年五月四日，幼年受慈母敬佛熏陶，随于三宝启发正信，常随慈母赴桐柏山各寺庙烧香、礼佛，往昔所种善根，终于成熟，于二十岁时随弃俗遁入空，诣桐柏山桂泉寺礼上直下勤老和尚座下，剃度法名传道，字如修。碑文记载 如修老和尚，原籍唐河少拜寺乡赵庄...
如修老法师生于1926年五月四日,河南唐河县少拜寺赵庄人氏,俗名赵继昌,因家贫困小学未毕业就出外到开封大相国寺附近一家门店做伙计,他一有空就到相国寺听经闻善书,启蒙了出家念头,19岁时因母亲有病回家探亲,背着母亲到桐柏山太白顶还愿,见桐柏山青水秀,风光如画,钟声梵音悠然飘扬,犹如人间圣境,更发出家之心,...
生如法师 简 繁 修定与参禅证道(第二部)作者: 释生如 分类: 修定法门 更新时间: 2025-02-27 16:22:22 阅读: 7147第一章 禅定的益处 一、为什么有禅定就有定福 ? 定分为欲界定、色界定和无色界定,如果识心分别与欲界天境界、色界天境界和无色界天境界相应,命终以后就会生到欲界、色界和无色界天中,成...
有些法师主张别轻率发愿，就是怕初心学人只有血气之勇，缺乏般若之方便善巧。若出现身体与事业方面违缘，就心生恐惧，甚至怨恨，反而与初心相违。祖师代众生受苦，从事相上转违缘，一者就是修慈心观，慈心现前见所有众生悉皆受乐无有诸苦，自身之违缘也就如汤消冰予以遣除了。二者观众生之苦如大冲击力，直接摧...
很多人都说：法师，你的脾气真好，这是修法的功德显现；有些人说这或许是性格懦弱吧？事实真相是见过太多无语的人，遇过太多无语的事以后，连发脾气都觉得很奢侈，有时变得没脾气了。觉得能让我发脾气，都是我前世修来的福报。多年前有位法师讲《中观》，与我交流时侃侃而谈，大批特批如来藏中道佛性。临告别...
没有悟道之前,不要用过多的精力修这种无念的深定。 五、专注听内心的念佛声音容易得定 修定的时候,听外来的声音入定,还不如听自己心内的声音入定要来得快,定得深。因为外面的声音不容易把意根拴住,让意根专注于声音上,那么意根还是要去攀缘其它的六尘,意识心就要在其它六尘上面分心,这样意识就散乱不容易定...
-, 视频播放量 1171、弹幕量 0、点赞数 61、投硬币枚数 9、收藏人数 106、转发人数 32, 视频作者 青_一_, 作者简介 愿我们都能在这个时空觉醒有需要全套视频的请留言,相关视频:地、水、火、风是怎么来的 # 体佛法师,如何可以断轮回 # 体佛法师,不变随缘,随缘不变
生如法师 简 繁 修定与参禅证道(第二部)作者: 释生如 分类: 修定法门 更新时间: 2025-02-27 12:16:04 阅读: 2464第二章 如何才能修好禅定 一、降伏烦恼修定才没有障碍 降伏烦恼,改变心性,心少缘法,修定才能减少障碍,心才能有定。禅定的成就不一定是靠长时间打坐的功夫,最主要的是依靠改善心性,减少...
大师回答说，诸宗皆有大德住持，并指出天台宗静修法师止观功夫得力。如现在有人问谁在修止观法门，我会据实而言大部分天台宗的法师包括自己都在修一心三观。为了普摄群机也推广念佛法门，但天台圆宗之念佛法，也就是“约心观佛”，与不学教理之念佛人，其用心截然不同。个别对止观法门信心不足之天台门人，认为...
若依天台圆宗起修，则教观双美，永无单轮只翼之虞，可免文字法师与暗证禅盲之诮，近年来尽力弘宣者用意在兹也。又问说：“四性推捡”中“不共”一句最难？诚然，诚然！不共者非因缘，非不因缘也，不即不离，此处最难疏通。若真实得力，与禅宗参话头起疑情相似，欲罢不能，如梗在喉咙不去不快。若因缘...