旧约里，牲畜通过“献给耶和华为祭”来分别为圣，人则以事奉神来践行。神拣选利未人代替以色列人一切头生的在会幕事奉，人数不足代替的长子，便用赎银赎回。这一系列安排，无不彰显着一个关键——将本属于神的归还给神。从新约的视角来看，主耶稣用重价将我们赎回，我们是神的“初熟的果子”。真正的奉献，是清...
王芝用儒学的观念来批判“佞佛”的举动,中国人很容易对此同情。我们在曼德勒、阿瓦、实皆及路过的阿摩罗补罗,看到了太多的宗教遗存,一些现在还在进行宗教活动,心中不免会想到与王芝相同的问题:当缅甸人将其财力与心力都奉献给神之后,世俗的生活又怎么过?当君王、贵族、官僚向神表达其虔诚心意时,他们的财力又来自何方?
我们在曼德勒、阿瓦、实皆及路过的阿摩罗补罗,看到了太多的宗教遗存,一些现在还在进行宗教活动,心中不免会想到与王芝相同的问题:当缅甸人将其财力与心力都奉献给神之后,世俗的生活又怎么过?当君王、贵族、官僚向神表达其虔诚心意时,他们的财力又来自何方? 太多的宗教遗存,太多的美丽感受,也伴随着太多次的脱鞋步行。
《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意,其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻...
印度圣女：将一生奉献给神，不能嫁人，晚年孤独终老 在印度，有一种被称为“圣女”的女孩子，她们才10来岁就被献祭给寺庙里的神灵了。这些女孩子表面上看起来挺体面的，为啥呢？因为印度民众到寺庙参拜的时候，她们高高在上的。但是呢，等到民众离开后的晚上，她们可就成了僧侣们的奴隶了。圣女最开始的时候，...
“只要你们愿意把自己奉献给神,拿出你对神的衷心。神,将保护你的一切”……本视频反映了邪教组织对人身体和心灵的摧残和危害↓ http://t.cn/A6Caz3F0
《吉檀迦利》是一首诗,其思想内容是一首颂神诗,诗人爱用隐喻来引领我们内心的孤独,来做我们心情的导航者,我们不可能知道印度人真实的精神世界,因为有些事物无法替代,一个国度,一种人生,创造着无与伦比的,…
明面上是因为“圣女”在出嫁时,将身心奉献给神明,与其谈情说爱、组建家庭是对神明的亵渎;实际上,在印度,“圣女”在寺庙里究竟是如何生活,她们遭遇了什么,所有人都心知肚明,他们在内心唾弃着这些曾一度沦为玩物的女性,即便是将她们送出去的亲人,也很少会接纳她们回家。
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