下图是明朝天启年间的诏书。诏书上写着:“奉天承运,皇帝制曰:朕闻积善……”这种把皇帝布告天下的文书称为“诏书”,并且说明这是“奉天承运”。这种做法,主要是为了( )A. 制造皇权的神秘感 B. 维护皇帝的威严 C. 便于政令上下畅通 D. 与日常文书区别 相关知识点: ...
“天承运”三个字在左边第二行顶端,第三行顶端是“皇帝制曰”(诏曰)。 因此乍一看,诏书应该这样念“奉天承运,皇帝制曰(诏曰)”。 这样听起来很顺口,其实错了。 因为这句话的意思是:奉天承运的皇帝,给你们颁布命令了。 所以正确的断句应该是:“奉天承运皇帝,制曰”。 在这里皇帝是主语,奉天承运是修饰主语的...
"制曰"是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以"奉天承运皇帝,制曰"开头。"制曰"只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓。所以大臣拿到的圣旨,一般是制曰开头。 "敕曰"有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄。大臣被提拔了...
清代沿袭明制,其诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头,中间诏示内容,最后一般以“布告天下咸使闻知”或“布告中外咸使闻知”结尾。此外,还有制辞(即制书)其开头一般也是“奉天承运皇帝制曰”。辛亥革命后,宣统皇帝退位后,“奉天承运皇帝诏曰”一语就不再使用了。 皇帝下达制令的形式有谕、旨、策、制、诏、戒等,谕...
【题目】下图是一张清朝道光年间的“圣旨”,其头句为“奉天承运,皇帝制曰”。中国古代为皇权来源确立“天授”的是()。皇天毛言装人怡方昕之公谈句停别奉其太人公事甫终生子嘉公海不四先兄淑官之大君女光珍有内媒有地女人无蝼字孩傅雷嘉苏自余从方文子鐵女年永能工榜而傅卒无生而英获缩成授则太其又副...
奉天承运皇帝诏曰，断句应为“奉天承运皇帝/诏曰”或不断句，始于朱元璋。那么奉天承运皇帝制曰是什么意思呢？1、奉天承运的意思是皇帝受命于天，君权神授。奉：遵照，遵从天意，指皇帝受命于天。承运：继承新生的气运；指君权神授。是中国古代封建帝王诏书开头的套语，源于秦朝，从明朝开始正式使用。2、...
诏,敕,制,都来自皇帝,无所谓高低,应用场合不同 9月前·四川 2 分享 回复 妃唇 宛若帝王血 ... 奉天承运皇帝詔曰 9月前·云南 0 分享 回复 轩缘骑行 ... 命为制 令为诏命令臣子僚属为敕,又有命令六品以下者为敕令 又通告天下时天子之令为诏 皇后太子之令为令皇帝的命令文告为诏书 用黄色纸书写的诏...
1、奉天承运皇帝诏曰，断句应为“奉天承运皇帝/诏曰”或不断句，始于朱元璋。2、明太祖定大朝会正殿为奉天殿，与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」。而圣旨上因为皇帝是“天子”，“天”与“皇帝”写一起时，要平齐。皇帝换行顶格写和天同排，于是误为奉天承运，皇帝诏曰。3、再如近白话文圣旨“洪武...
1、奉天承运皇帝诏曰，断句应为“奉天承运皇帝/诏曰”或不断句，始于朱元璋。2、明太祖定大朝会正殿为奉天殿，与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」。而圣旨上因为皇帝是“天子”，“天”与“皇帝”写一起时，要平齐。皇帝换行顶格写和天同排，于是误为奉天承运，皇帝诏曰。3、再如近白话文圣旨“洪武...