"颜斶辞去曰:夫玉生于山,制则破焉,"出自的《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王,拼音:yán chù cí qù yuē : fū yù shēng yú shān , zhì zé pò yān ,
第1组 辞鄙得 安颜斶①辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞③。制言④者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备⑤矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。 ”则再拜而辞...
颜斶辞去曰:夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。 出自先秦佚名的《齐宣王见颜斶》 齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰'斶前’,亦曰'王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王...
“夫玉生于山”出自先秦佚名的《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》。“夫玉生于山”全诗《齐宣王见颜斶/颜斶说齐王》先秦 佚名齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕...
宣王曰:“嗟(jiē)乎!君子焉可侮哉,寡人自取病¹耳!及今闻君子之言,乃今闻细人²之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢³,出必乘车,妻子衣服丽都⁴。” 颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞(pú)不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂⁵也,然而形神不全。斶...
曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。 ”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生于鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪...
“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”(《齐宣王见颜斶》)感觉这说的是你,也不是你。你就似那深谷幽兰,虽植根于俗世,可那高洁清雅的品性,是无论如何也不曾改变。这...
第1组辞鄙得安颜斶①辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂②也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以
玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。玉
玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。玉