《正统道藏》太玄部•道化卷第一•大含•谭峭#人生是一场修行 #道教 #原创 #写字是一种生活 #修身养性 虚化神,神化气,气化形,形气相乘而成声。耳非听声也,而声自投之;谷非应响也,而响自满之。耳,小窍也;谷,大窍也。山泽,小谷也;天地 - 塞北一樵夫许永钢
太玄部经教内涵..太玄者,旧云:老君既隐太玄之乡。亦未详此是何所,必非摄迹还本,遣玄之又玄,寄名太玄耶?今明此经名太玄者,当是崇于重玄之致,玄义远大,故曰太玄。(《道教义枢七部义》)老君者,得道之大圣,幽显所共师者也。
太玄部-还源篇 泰素慕真宗,遍游胜境,参传正法,愿以济世为心。专一存三,尤以养生为重。盖谓学仙甚易,而人自难,脱尘 正统道藏太玄部-还源篇-宋-石泰 还源篇 经名:还源篇。北宋石泰撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 还源篇序 泰素慕真宗,遍游胜境,参传正法,愿以济世为心。专一存三,尤以养生...
一则《太玄部·太上修真玄章》,经中言:“人在母腹中,其脐带与母脐带相连。母呼亦呼,母吸亦吸。及乎降诞,剪去脐带,然后各自呼吸。而所受父母一点凡炁,则棲于下丹田中,而寄体于肾。其丹田前对脐,后对肾,在脐肾之间,其连如环,广一寸二分,有二窍,以应乾坤,上通泥丸,下贯涌泉。旁有六窍,以应坎离震...
道玄篇 經名：道玄篇。元王道淵撰。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。 道玄篇 大道章第一 道包天地，故能生天地。天地包萬物，故能育萬物。萬物芸芸，莫不有道。道虛無體，故生物以立道之體。形者道之室，神者道之機。萬物各有太極，動靜與道而不離。 玄極章第二 無極...
149 下篇:南北朝唐代道教「太玄部」 第一章太玄部經教系統 第一節太玄部成立之基礎 道教徒在六朝時期創立「三洞四輔」之目錄學式的分部,是為了 整理經教道法,將漢代以降逐漸積累的大量道經,作一系統性的分 類,並進行上中下乘之判教。如此一來,不僅讓龐雜的道經有宗有元, 更建立起多元化的修行法門與修行次...
底本出處:《正統道藏》太玄部。真誥卷之一金闕右卿司命蓬萊都水監梁國師貞白真人華陽隱居陶弘景造運象篇第一愕綠華詩神嶽排霄起,飛峰鬱千尋。寥籠靈谷虛,瓊林蔚蕭森。此一字被墨濃黵,不復可識,正中抽一腳出下,似是羊字,其人名權。生標美秀,弱冠流清音。棲情莊慧津,超形象魏林。揚彩朱門中,內有邁俗心。
明道藏的刻板在1900年八国联军入侵北京时全部被焚毁,印出的经书也只有北京白云观收藏的一部尚基本完整。 全书分为八个部分,共3299万字。本专辑为其中第六部分,太玄部。共573万字。 由于专辑目录过于庞大、繁杂,为了方便听众查阅和检索收听,章节标题尽可能使用原文中的大小标题。因此,单集时长会在5至30分钟之间。
《正统道藏》太玄部•化书•射虎•谭峭 射似虎者,见虎而不见石;斩暴蛟者,见蛟而不见水。是知万物可以虚,我身可以无。以我之无,合彼之虚。自然可以隐可以显,可以死,可以生而无所拘。夫空中之尘若飞雪,而目未尝见;穴中之蚁若牛斗,而耳未尝闻,况非 - 塞北一