宋·朱熹在《周易本义》中载邵雍的《伏羲八卦次序》和《伏羲六十四卦次序》两张横图,以说明八卦和六十四卦的衍生过程。 此图是对《易传·系辞上》说:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的解释。邵雍说八卦的形成是“一分为二,二分为四,四分为八也。”先有太极,宇宙混沌初开,分出天地,...
那么像这样一本成书年代久远,又充满智慧的书,其一定有它的源头。用宋代大儒理学家朱熹的的话讲,“问渠那得清如许,唯有源头活水来”。像“易经”这样充满智慧的书,一般大家公认它的源头就是“河图洛书”。那么就让我们从“河图、洛书、太极、八卦”,来认识深奥难懂的易经吧。 此图乃是太极勾隐图之一,表示...
所属专辑:明朝那些事|大明风骨|朱元璋后人编著|明朝正史|辩证明史 6元开会员,免费听 购买| 0.20喜点/集 音频列表 《大明风骨》第126集:朱熹太极图说解 66 2023-12 《大明风骨》第127集:太极图解 68 2023-12 《大明风骨》第128集:乾男坤女太极
八卦图的来源，在传世文献里，最早出自宋代邵雍，后来朱熹《周易本义》采用邵雍的图，使其流传。后来，其他学者画出其它的八卦图。历史文化 八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。八卦图的成因始终是一个谜团，没...
“象卦示人本无文字”,卦画一旦失传或失真,便“易道复晦”了。朱熹虽然搜集到不少“卦图”,无奈不辨真伪,不得已,只好先按《说卦》之辞来加以鉴定了。 通行本《说卦》云:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”“乾为天,坤为地;艮为山,兑为泽;震为雷,巽为风;坎为水,离为火。”因...
今两种图式,今本图式是经朱熹修改过的,流传较广,现将两图 录于下:太极八卦图解太极八卦图解太极阴阳论 《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。就现代来看,颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论,那...
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 ...
《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 莫等闲,白了...
朱熹《周易本义》卷首载其图。后世所称一般以蔡说为准。南宋薛季宣以九数河图、十数洛书为周王朝的地图、地理志图籍。清黄宗羲《易学象数论》、胡渭《易图明辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类。今人高亨认为河图洛书可能是古代地理书，另有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图。...