天地是长久存在的。天地所以能够长久存在,是因为它们的运行、存在不是为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久。因此圣人把自己摆在后面,结果自己反而会占先;(危险时)把自己置之度外,结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗?所以反倒成就了他自己的目的。 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争...
王弼版原文：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。帛书版原文：天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。天长地久，天地之所以能...
“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。” 本章先讲“道”,后讲“德”,以“道”喻“德”。 【天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。】本句的字面意思是:天地之所以能够长久存在,是因为它们不...
“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生” 出自《道德经》第07章,意思是说:天长在,地久存。天地能够长存久在的原因是它们自身不生,不长和不变;所以保持长存久在。 从本质上看,万物万事都有从生到死,从始而终和从有到无的过程;一切都会发生,一切都会消亡,一切都会结束;日月一天一升降,...
天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。(《老子》七章)上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(《老子》八章)五色令人...
“天长地久”出自《道德经》“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”A.正确B.错误
所以,无私反而能最好地成就他自己。 事物的存在,时间上有久暂之别,各有其限;空间上有大小之分,各有其宜。人的生命有时限,情感上偏爱久生,以长寿为福。天地悠悠,恒久不已,是天地的自然特性。老子赋予天地“忘我”“舍己”的美德,...
咱们常常感叹天地的长久,琢磨着这到底是为啥。其实呀,答案就在“天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生”这句话里。 啥叫“不自生”?简单来说,就是天地不为了自己而活。你看,天地孕育万物,包容着一切,从来不想着只为自己谋取好处。太阳每天升起,给世界带来光明和温暖,不是为了自己得到啥回报;雨水滋润...
老子说“天地之所以能长且久者”,天地为什么那么久远?它为什么一直存在?老子的回答是这样的:“以其不自生也。”因为它不为自己去谋取福利,因为他把自己的利益放到后边,所以它就长久,这是老子的观点。 2024读书日 知识 人文历史 人生哲学 道德经 涨知识
天地之所以那么久远,因为它不为自己去谋取福利,所以它能长久。 在《道德经》里,道和天地万物经常被放到一块儿,因为在天地诞生之前,道是无名无形的,一旦诞生了,道的作用就很大程度体现在天地和万物上。 这句话是说,天地长久的存在,是因为它不为自己去捞取,不为自己捞取,所以能长生。