程颢提出“天者理也”的命题,天以生为道,天地之大德曰生,世界生生不已,充满生意;人得天地中正之气,人与天地一物,故天道为仁。这反映出理学( ) A. 创立了天人合一
程颢提出“天者理也”的命题 “天”是最高实体。认为天即是理,“理”是最高实体。“天理”二字是他自己体会出来的,这是他的哲学体系的最高范畴。这个“理”是永恒的,是客观存在的。 “理”的一个重要涵义是指伦理纲常。“理”的内容就是社会关系、人伦关系的伦理准则。
因为“理”是一种“自然”,所以程颢又以“天”名之,讲“天者,理也。”(同上)对此,程门高足谢良佐做解释:“所谓天理者,自然的道理,无毫发杜撰,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。方乍见时,其心怵惕,即所谓天理也。要举于张党朋友,纳交于孺子父母,恶其声而然,即人欲耳。……所谓天者,理而已。只...
天者理也是程颢提出的。北宋程颢提出的一种本体论命题。语出《二程遗书》卷十一。程颢、程颐都以“天理”作为自己哲学的理论基石。在二程之前，人们已广泛地使用“理”的概念。二程在前人的基础上，进一步把“理”抽象为宇宙的本体。知识拓展 程颢所讲的理，主要指具体事物和自然本性，事物发展的自然趋势。
程颢与程颐一起，创立了“天理”学说。程颢曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”...
程颢提出“天者理也”的命题,天以生为道,天地之大德曰生,世界生生不已,充满生意;人得天地中正之气,人与天地一物,故天道为仁。这反映出理学 A. 创立了天人合一理论 B.
程颢提出“天者理也”的命题,天以生为道,天地之大德曰生,世界生生不已,充满生意;人得天地中正之气,人与天地一物,故天道为仁。这反映出理学( )A.创立了天人合一理论B.
程颢提出“天者理也”的命题。他把理作为宇宙的本原。就天道的内容来说,程颢形容它是“生”,谓世界生生不已,充满生意,提出“天只是以生为道”,故“天地之大德曰生”。他认为生是天道,是天地之心,于是称天道为仁。按程颢的说法,在生生不已的天道之下,通过阴阳二气的絪缊化生,产生天地万物,人只不过是得天地...
程颐万物皆是一理 有理则有气 天者 理也 程颐“理”通常是指事物的规律、准则，有时也指作为...
程颢提出“天者理也”的命题,天以生为道,天地之大德曰生,世界生生不已,充满生意;人得天地中正之气,人与天地一物,故天道为仁。这反映出理学 A. 创立了天人合一理论 B. 严密准确的逻辑推理 C. 主观唯心的儒学观念 D. 把仁理作为宇宙本源 如何将EXCEL生成题库手机刷题 > 下载刷刷题APP,拍照搜索答疑...