最早的天王像可追溯到隋代,多见单独的北方天王像,直到唐代,四天王造像出现,但极为稀有,到明清,四天王的信仰才普遍开来。 唐代四大天王 藏美国波士顿博物馆 天王基本特征:头部梳拳形髻,眉毛倒竖,双目圆睁;身穿衣裙,披铠甲,头戴冠,手持法器,脚踏小鬼,威风凛凛,时时守护佛法不...
清凉寺(多闻天王)泥塑造像全过程#传统彩塑#非遗传承 - 山西玺圣传统彩塑于20240721发布在抖音,已经收获了40.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
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汉中清凉寺(广目天王)泥塑造像全过程#传统彩塑#非遗传承 - 山西玺圣传统彩塑于20240714发布在抖音,已经收获了41.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
从造型上看，三彩天王造像摆件高55cm，尺寸适中，适合于桌面或展示柜展示。天王像的形态威武雄壮，头戴兜鍪，身穿铠甲，右手持金刚杵，左手握拳置于腰部，足踏祥云，展现了一种顶天立地的气势。其面部表情刻画传神，双眼炯炯有神，鼻梁挺拔，嘴角含着微笑，神态庄重而又不失慈祥。天王像的衣甲和战袍上的图案刻画精细...
最先传入的西域地区石窟寺院中的天王造像，从造型特征上看，造像明显受到外来异域风格的影响，天王形象在面部特征、动作、神情、姿态等方面都能体现出印度地区造像的一些风格特点，并且在西域地区还流行着毗沙门天王信仰。随着天王信仰在我国的迅速发展，从西域传到敦煌再到中原等地，在佛教造像不再只是单纯的对印度佛像...
其中东方持国护法天王持物已损坏，以大理崇圣寺南诏铜钟所铸持国难断，当为大翎羽箭，后世变成琵琶。其足下夜叉名毗含社；南方增长护法天王手持宝剑，脚下恶鬼名鸠盘茶，又名东瓜鬼；西方广目护法天王手持金雀斧，与南诏造像是一致的，后世多改为持伞，脚下部属名富单那，意译臭饿鬼，饿鬼中之最甚者；北方多闻护法...
于是唐玄宗下诏在全国各地建造天王庙,供奉 “身披金甲,右手持戟,左手擎塔’” 的天王造像。而且每当行军作战,必先制作天王形象的旌旗,而后以 《祭毗沙门天王文》加以祭祀。这些都无不说明,唐代社会从最高統治者到普通百姓、士卒,对北方毗沙门天王的崇信已经到了何等程度。也许正是因为如此,在敦煌遗画中,唯独出现...
三台山位于禄劝县城西北,四周悬崖峭壁,毗沙门天王造像(俗称石大人)就刻于三台山的崖壁上。毗沙门天王造像为一尊手持三叉戟的天王像,天王造像旁有题记大圣北方多闻天王。该天王像高2.3米,膀圆腰细,身姿略呈S形。天王头戴冠,冠两侧有起的冠带,身穿铠甲,甲裙长至腿部,肩披披膊,戴护臂,腰间有腰带,腹前有辉甲,...