我天朝上国,地大物博,物产丰富,不需蛮夷之物原文 乾隆曰:“天朝物产丰盈,无所不有百,原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾日用有资,并沾余润。” 意思是,乾隆度说,我们中国物产丰富,什么都有,本来不需要跟外国进行贸易。只是因为...
“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以互通有无”。 其大概意思是我们大清帝国应有尽有,要什么有什么,根本就不想与你们通商。这极为狂妄的语言便出自1793年乾隆皇帝写给英国乔治国王的信件。 从如今藏于大英博物馆的信件中,我们可以清楚地看到,虽通篇976字,但字里行间无不透露着乾隆对大清帝国的自信和自...
但念其为远邦蛮夷，不便计较，御笔一批："天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无，特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。"
“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位...
所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。
“ 天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平...
所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。
“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位...
“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位...
只有跳出自我,才能认识自我。 “天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 __ __③不以自我为中心,就要有谦和的...