荀子在《天论》中指出:“天有常道矣,地有常数矣”、“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。荀子这里所表述的是· 宿命论的观点· 具有辩证法的思想· 朴素唯物主义的思想· 唯意志论的观点...
“天有常道”指宇宙运行遵循不以人类意志为转移的客观规律。如四季更替、日月星辰运动等自然现象均有固定法则,人类需以科学态度认知规律。例如现代气候学研究揭示全球变暖与碳排放量的关联性,印证了遵循自然规律的必要性。荀子主张“制天命而用之”,强调在尊重规律...
“天有常道”指宇宙运行遵循不以人类意志为转移的客观规律。如四季更替、日月星辰运动等自然现象均有固定法则,人类需以科学态度认知规律。例如现代气候学研究揭示全球变暖与碳排放量的关联性,印证了遵循自然规律的必要性。荀子主张“制天命而用之”,强调在尊重规律...
1“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”这句话包含的哲学道理是 ( ) A. 规律是事物本质的必然的联系 B. 只有自然界的运动是有规律的 C. 规律可以为人所认识 D. 一切事物的运动都是有规律的 2(2分) “天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”这句话包含的哲学道理是( ) A. . 规律是事物...
荀子在《天论》中指出:“天有常道矣,地有常数矣”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。在这里表述的是( )。 A. 宿命论的观点 B. 具有辩证法的思想 C. 朴素唯物主义的思想 D. 唯意志论的观点 相关知识点: ...
题目中的“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”出自荀子《天论》,强调自然和社会都存在恒常的规律。对各选项逐项分析如下: - **A**:主张“不服从自然,改造自然”与荀子思想矛盾。荀子主张顺应规律(“知天命”)并合理利用(“制天命而用之”),而非盲目改造。 - **B**:正确。荀子的核心观点是自然界和...
这句话出自《荀子·天论》,揭示自然规律与人类道德准则的恒定性,强调天地运行有客观法则,君子修身需遵循伦理规范。其核心内涵可归纳为自然规律的客观性、地理法则的稳定性与道德准则的示范性,对现代社会可持续发展与道德建设仍有指导意义。 一、天道有常:自然规律的...
天有常道矣 一、原句出处 二、字词解释 1.常道 -指自然界的运行规律,这种规律是客观存在且相对稳定的。例如四季更替,昼夜循环等,这些规律不会因为人的意志而改变。 2.常数 -大地具有稳定的法则,像地理环境的形成、地质构造等都遵循一定的规律。例如山脉的形成是板块运动等多种因素长期作用的结果,这些因素的...
“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”的意思是上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则，君子有经久不变的规矩。其蕴含的哲学道理是事物运动是有规律的，不以人的意志为转移。A项错误，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，意思是沉船旁边有...
【详解】试题分析:“常”指的是规律,“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现的哲学道理是万事万物的运动变化发展都是有规律的,B符合题意。AD违背了规律的客观性,说法错误;C说法正确,与题无关。答案选B。 考点:本题考查规律的普遍性。 点评:规律是普遍的,也是客观的,我们应该在尊重客观规律的基础上充...