袾宏乃作天说四篇(收于竹窗三笔一书中)反驳之;智旭亦作天(主)学初征(诘),指出天主教之矛盾二十二条,复作天学再征,列举评破二十八条。智旭二著称为天学二征,收录于辟邪集二卷中。本书所论包含创造主宰、降生赎罪、奉事拜察、灵魂不灭、天堂地狱、临终翻悔等问题。更多:https://www.bmcx.com/...
天学初征。 【天学再征】 金阊逸史钟始声振之甫著 新安梦士程智用用九甫评 钟子作天学初征。客阅而笑曰。甚矣。子之卤莽也。乍闻天说。曾未深究。遽谓不通而征之。子且再阅西来意。三山论学记。及圣教约言。则不通者。乃在子而不在彼矣。钟子取而细读之。复为之征如左。 其言曰。上天自东运行。
【天学再征】金阊逸史钟始声振之甫著 新安梦士程智用用九甫评钟子作天学初征。客阅而笑曰。甚矣。子之卤莽也。乍闻天说。曾未深究。遽谓不通而征之。子且再阅西来意。三山论学记。及圣教约言。则不通者。乃在子而不在彼矣。钟子取而细读之。复为之征如左。 其言曰。上天自东运行。而日月星辰之...
蓝天初征：每个宝宝需要经历的事，鹰宝宝学飞记 在那高耸入云的悬崖峭壁之上，有一个用树枝和羽毛精心搭建的鹰巢。巢里，几只鹰宝宝正迎来它们成长中至关重要的挑战 —— 学飞。它们的故事，宛如一首激昂的成长之歌，在悬崖与蓝天之间奏响，诉说着勇敢与坚韧的传奇。鹰宝宝们出生已有一段时间，它们那毛茸茸的身体...
樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄纁①征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,...
阅读下面的文言文,完成下列小题。 王敦字处仲,司徒导之从父兄也。父基,治书侍御史。敦少有奇人之目,尚武帝女襄城公主,拜驸马都尉,除太子舍人。及太子迁许昌,诏东宫官属不得送。敦及洗马江统、潘滔,舍人杜蕤、鲁瑶等,冒禁于路侧望拜流涕,时论称之。迁给事黄门侍郎。赵王伦篡位,...
天学初征本书内容全部在征诘天主教的教义,批判他们所说的创造主宰、降生赎罪、灵魂不灭、天堂地狱、临终翻悔等事,并谓其教说虽是在排斥佛教,但背地里却有很多地方盗取佛说云云。据说本书尝受《圣朝佐闯》一书的影响。本书虽不及现代佛、基二教的比较论,却是理解当时两教相互批判的珍贵资料;其对日本明治初期...
天学初征本书内容全部在征诘天主教的教义,批判他们所说的创造主宰、降生赎罪、灵魂不灭、天堂地狱、临终翻悔等事,并谓其教说虽是在排斥佛教,但背地里却有很多地方盗取佛说云云。据说本书尝受《圣朝佐闯》一书的影响。本书虽不及现代佛、基二教的比较论,却是理解当时两教相互批判的珍贵资料;其对日本明治初期...
【天学初征】 【天学再征】 【辟邪集附】 【辟邪集跋语】 【刻辟邪集】 法无邪正。邪正在人。迦叶佛灭度后。正法像法俱尽。而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世。遂以无常苦无我不净破之。情汁旣荡。圣谛现前。逮双林示寂。重唱真常。所谓但除其病。不除法也。流至今日。佛法又几成外道矣。于是有...