从此以后,兖州的人们对这座天主教堂充满了敬畏和感激之情。 随着时间的推移,这座最初为了感恩而建的天主教堂成为了兖州的一个特殊地标。它见证了岁月的变迁,战争与和平的交替。有人说,在月圆之夜走进教堂,还能听到当年圣石呼唤雨水时那隐隐约约的低鸣声,仿佛是上天与人间的一次神秘对话的余音。尽管这只是一个传...
[cp]天主传说 美利云坐享福地,未来电力成本估计还会大幅下降 目前太阳能发电的成本越来越低,目前主要是光伏发电,未来突破光热发电,其成本还会大幅度降低。 所以,电力最便宜的地方不会再是水电,风电集聚的地方,而是太阳能发电集聚的地方,日照充足的地方是宝贵的资源,其价值其实远大于茅台镇这些特殊资源地,毕竟特殊水资...
传说九天天主在出生地务川自治县大坪镇江边天主母石的大猿山上剥怪兽皮取人肉浆,注入天主的血液,将人肉浆抛向各处,制造了人烟。 天主制造人烟后,即派自己的大儿子祖潜下界为蛮王领导人们开荒辟草,建设家园,故今日在仡佬人中流传有“蛮王仡佬,开荒辟草”之说。 那时有从濮系民族中分离出来的胡羌,他们有怪兽的...
盐井天主教堂在1855年由法国传教士邓得亮神父创建。当时西藏政教合一不允许其它教派入侵,传说邓得亮神父用一牛皮地,一牛角水智取教堂的地皮和水源。虽说是智取,当年也是历经周折,费劲心血,至于久远年代发生的细节,难以有人说得清,恐怕就连脚下的澜沧江也都承载不了。
西什库天主堂,也被称为北堂,位于北京市西城区西什库大街33号。这座教堂最初名为救世主堂,因地处蚕池口,故俗称蚕池口教堂。它的历史可以追溯到清康熙四十二年(1703年),当时教堂位于中海西岸紫光阁以西。然而,在清光绪十三年(1887年),教堂迁至西什库,并在1985年重新开放。西什库天主堂曾长期作为天主教北京教区的...
相较于大约自公元9世纪由天主教会确立的诸圣节，万圣节由来的传说有许多版本。普遍说法认为，万圣节源于爱尔兰、苏格兰和威尔士等古西欧国家的丰收庆典和鬼节，随着天主教会将11月1日定为诸圣节，因日期相近逐渐合二为一。19世纪随着爱尔兰移民将关于万圣节的习俗带到北美，万圣节再度褪去了宗教意义，成为以欢庆为主的...
传说九天天主在出生地务川自治县大坪镇江边天主母石的大猿山上剥怪兽皮取人肉浆,注入天主的血液,将人肉浆抛向各处,制造了人烟。 天主制造人烟后,即派自己的大儿子祖潜下界为蛮王领导人们开荒辟草,建设家园,故今日在仡佬人中流传有“蛮王仡佬,开荒辟草”之说。 那时有从濮系民族中分离出来的胡羌,他们有怪兽的...
加纳天主教婚姻教堂 | 传说加纳是耶稣行第一个神迹的地方,即耶稣点水成酒。故事是这样的:在加纳有一个婚宴,圣母玛利亚在那里,耶稣和他的门徒也被请去了。酒不够了,玛利亚对耶稣说:“他们没有酒了。”耶稣回
复活节是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。是基督教纪念耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日。亦称耶稣复活节、主复活节，天主教亦称耶稣复活瞻礼。节日发展 初期教会用它来代替犹太教的逾越节。开始一些教会在犹太教历的尼撒月14日举行纪念活动；325年尼西亚会议规定每年春分月圆后的第一个...