执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。简单做一下注解 执大象，执：坚守。大象：所谓大象无形，大音希声，大方无隅。大象，大音，大方，在道德经里面，都是用来喻道的。执大象，意即坚守大道。视之不足见，听之不足闻。道德经第14章里面说，视...
01执大象，天下往。往而不害安平太。象，就是天象，就是道，龙之所以为天下放牧，是因为它掌握了天象的规律，虽然大道无形，但龙却能够先一步感知，它是天使，它将春天来临的消息广播出去，天地万物在元气的滋润下茁壮成长。02乐与饵，过格止。龙为天下放牧，它是万乘之王，虽然天下都归其所有，但它来往于天地之...
【原文】：执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。【译文】：守住大道之象，天下人都来归附。都来归附而不互相伤害，就和平安宁。音乐和美食，可吸引路过的客人驻足。用言语来表述大道，则淡而无味。看它却看不见，听它却听不到，运用它...
| 执大象，天下往。解释：执守了大道（特指大道之德），天下都会来归附。解析：大象者，无象之象也，指的是“道”。大道是通过“顺道（规律）者昌，逆道（规律）者亡”来管理天地万物的，任何人不管愿意不愿意，都脱离不了大道的控制，谁敢不执守大道呢？所以啊，“执大象”，意思是说，合道而行，执行大道...
通过上述分析，想必大家对于老子这句“执大象，天下往，往而不害，安平泰”的内在含义有了初步的了解了。老子这句话大抵是表明了道的两个特色，即以“大象”之包容万物表明“道”之无所不包的特性；而已“安平泰”表明“道”利万物而不害的特性。而在“执大象，天下往，往而不害，安平泰”这句话的后半段，则...
老子-仁德章（执大象，天下往）执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。“执大象”中的“大象”，并非指自然界中的大象，而是指大道之象，即宇宙间最根本、最普遍的规律。这里的大象，是无形无象却又无所不在的，它超越了具体的形态和事物，...
原文:“执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。” 译文:执行并重视为落实好的政治措施而树立的典型的人或事,所有的人都归向自己。归向自己并且不会互相妨碍,安定太平通达。愉快地给予对方糕饼,过去在战争中曾经入侵的一方发现此情况终止了继续入侵。
执大象，天下往，往而不害，安平太，乐与饵，过格止。故道之出言也，日：“淡呵其无味也，視之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。”帛书版《道德经》第三十五章译文 掌握了大道，天下都会来归附，归附了却不会受到伤害，于是就会安宁、平和、通泰。音乐和美食，都能使过往行人止步。而大道如果用言语来表述...
执大象,天下往的意思执大象,天下往的意思 "执大象,天下往"是来自《道德经》的一句话,意思是以大象的力量来引导天下的走向。这句话表达了一种宏大的理念,强调了在领导和引导他人时需要以大象般的力量和智慧来承担责任。 这句话可以有多重解读。首先,象征性地说,大象是一种强大而庄重的动物,有着巨大的力量和智慧...
一 《道德经》第三十五章：执大象，天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。《孙子兵法》中讲，擒贼先擒王，取得天下的关键是什么，就是“执大象”。这里的“大象”可不是瞎子摸象中的那个长着长鼻子大耳朵的大象，而是“道”的指称，代表的就是天地间...