声音简介天下尽殉也:彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉! 茶韵2024年主播 对 2023-051 栖霞阁国学 回复 @茶韵2024年主播: 😊 2023-08赞 回复@茶韵2024年主播 表情0/300发表评论 其他回复(...
庄子《骈拇》 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下.故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也. 天下尽殉也.彼其所殉仁义也
[道家•殉财]庄子曰:天下尽殉也,彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。人不论是为了仁义还是财货,都要付出牺牲。只要自己喜欢,不伤害别人,本来没有好不好,没有对不对。但是想要这个,又想那要那个; 既想得到又不想牺牲; 既想要未来,又不肯放下过去。。。这就纠结了。 ...
天下尽殉也:彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉! “易”改变,“性”本性,“招”号召,“挠”扰乱,“以物易其性”用外物改变本性,“殉”为特定目的牺牲生命,“跖”音值指脚底。 本段大意:小...
天下尽殉也,彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人.其殉一也,则有君子焉,有小人焉.若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉! 2022-12 赞 回复@ 听雨竹ys 表情 0 / 300 发表评论 听雨竹ys 夫小惑易方,大惑易性.何以知其然邪?自虞氏招仁义以挠天下也,天下莫不奔命...
二人者所死不同,其于残生伤性均②也。奚必伯夷之是③而盗跖之非④乎?天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!(《庄子·外篇·骈拇》)【注】①伯夷,殷商末年的贤士,反对武王伐商,...
小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下.故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也.天下尽殉也.彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人.其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
【题目】阅读下面的文字,完成题目。(12分) 伯夷①死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。二 人者所死不同,其于残生伤性均也。奚必伯夷之 是③而盗跖之非④乎?天下尽殉也。彼其所殉仁义 也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小 人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生 损性,则盗跖亦伯夷已,...
天下尽殉也:彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则 俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉。若其残生损性,则 盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉! 天下人都在为了某种目的而牺牲了自己,有的为仁义而死,世人称为君子;有的为财富而死,世人称之为小人。同样都是死,却有君子与小人的区别;...
阅读下面三则材料,完成后面的题目。材料一:伯夷①死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。二人者所死不同,其于残生伤性均②也。奚必伯夷之是③而盗跖之非④乎?天下尽殉也。彼其所殉