【翻译】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 A. 每自比 于 管仲、乐毅 B. 臣本布衣,躬耕 于 南阳 C. 今吾以十倍之地,请广 于君 D. 所恶有甚 于 死者 3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 4.选文构想的理想社会具有哪些特点?(2分) ...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ——《礼记》 1. ...
《礼记·礼运》中写道:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……是谓大同”。该材料反映的制度是( )A. 禅让制B. 世袭制C. 行省制D. 郡县制
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文...
“大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦。”的意思是施行大道的时候,天下是人们共有的,把有贤德、有才能的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦气氛,这主要反映了中国人的“大同”理想,A正确,符合题意;BCD观点正确,但不符合题意。故选:A。 本题考查的知识点是实现理想的途径。实现理想需要对人生做出规划,把目...
[解答]:A.结合所学知识可知,井田制是奴隶社会的土地制度,与选贤与能无关。 B.联系所学知识可知,“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”这包含着我国古代的禅让制,禅让制是民主推选部落联盟首领的制度,是以个人贤能作为依据的。 C.结合所学知识可知,分封制是商周时期的地方行政制度,与选贤与能无关。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。……是谓大同。”《礼记》中的“天下为公,选贤与能”反映出当时实行的制度是( )A. 禅让制B. 世袭制C. 郡县制D.
男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。结果一 题目 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其...
所以大门从外面带上,都不用从里面闩上了。 结果一 题目 (1)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。译文 答案 (1)大道通行的时代,天下是公共的。选拔推荐品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。相关推荐 1(1)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。译文 反馈 收藏 ...