答:大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。 考查知识点:默写思路分析与延伸: 译文: 在政治上的最高理想施行的时候,天下就是人们所共有的,(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来,(人人)讲求诚信,培养和睦的气氛。 全文: 《大道之行也》作者:孔子 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不...
因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公...
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”该材料中“天下为...
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……”这包含着我国古代的一项民主制度,它是( ) A. 井田制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文...
《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度?A. 分封制B. 世袭制C. 禅让制D. 井田制
《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( ) A. 民主制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 推举制 相关知识点: 试题来源...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 A. 每自比 于 管仲、乐毅 B. 臣本布衣,躬耕 于 南阳 C. 今吾以十倍之地,请广 于君 D. 所恶有甚 于 死者 3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 4.选文构想的理想社会具有哪些特点?(2分) ...
12.“大道之行,天下为公.选贤与能,讲信修睦…”,该段文字反映了我国古代的一项民主制度,它是( ) A. 选举制 B. 禅让制
“大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦。”的意思是施行大道的时候,天下是人们共有的,把有贤德、有才能的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦气氛,这主要反映了中国人的“大同”理想,A正确,符合题意;BCD观点正确,但不符合题意。故选:A。 本题考查的知识点是实现理想的途径。实现理想需要对人生做出规划,把目...