大溪文化遗址位于瞿塘峡东口，大宁河宽谷岸旁的大溪镇，是我国长江流域古文明的发祥地之一，它是中国新石器时代母系社会的重要遗迹。郭沫若把其称之为'大溪文化'。属于巫山县的大溪镇，镇西有一条溪河，注入长江。因其水色如黛，名曰黛溪。黛溪汛期时水势浩浩，因而又名大溪。该文化遗址距今约五六千年，属母系氏族...
六、如果说精美的红陶器物的出现，代表的是大溪文化的，一种朴素的生活审美之需求的话。那么大溪文化遗址中，出土的诸多装饰品，则证明了大溪文化中的上古先民，已经从大众共性的生活审美需要，发展出了个体之个性审美需求，乃至美学艺术追求。（1）这显然足以证明，大溪文化已经有了较为成熟的审美和艺术水平。如果有人...
大溪文化的发现,揭示了长江中游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。 大溪文化是伏羲女娲部落创造的。 大溪文化出土了玉玦,它的原型是眼镜蛇,它是恩基崇拜部落的眼镜蛇神崇拜。 大溪文化是7000年前从苏美尔回到中国的伏羲女娲部落创造,伏羲代表神权,而女娲代表王权(所以它又被称为母系社会)。 伏羲女娲部落...
大溪文化是约6400年前Q系部落商人从两河流域回到中国创造的。 特殊的以鱼随葬的现象 大溪文化在几座墓里发现整条鱼骨和龟甲,有的把鱼摆放在死者身上,或是置于口边, 也有的是两条大鱼分别垫压在两臂之下。以鱼随葬的现象,在中国新石器文化中尚属少见。
重庆“大溪文化”是中国长江中游地区的新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址与重庆酉阳大溪镇笔山坝遗址而得名。考古人员据放射性碳素断代并经校正的年代,约为公元前4400～前3300年,甚至更久。大溪文化的发现,揭示了长江中游广大地区的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存,种植水稻的技术已经进入了千家万户。
大溪文化是分布于中国长江中游地区的一种新石器时代文化。因1959年发掘的四川省巫山县（今属重庆市）大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南，西至川东，南抵洞庭湖北岸，北达汉水中游沿岸，主要集中在长江中游西段的两岸地区。大溪文化约为公元前4400～公元前3300年。大溪文化的酒器以红陶为主，也有一些灰陶、黑陶和...
大溪文化遗址位于瞿塘峡东口,大宁河宽谷岸旁的大溪镇,是我国长江流域古文明的发祥地之一。它是我国新石器时代母系社会的重要遗迹。郭沫若把其称之为“大溪文化”。大溪文化的发现,揭示了长江中、上游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性新石器时代文化遗存。根据放射性碳素断定并经校正的年代,约为公元前4400—3300年。
大溪文化中,到底藏着多少秘密 重庆市酉阳县大溪镇杉岭村被誉为中国“土家文化发祥地”,该村的笔山坝有良田1200多亩,这里地势平坦,风景优美,2007年重庆和湖南的考古专家,发掘出土了距今6000多年的大溪文化遗址,这里不但有加工用的石斧、炊煮用的陶釜,盛菜用的盘碗,纺布用的纺轮,木器用的圭型石凿、双肩石锛,还出...
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