《大般涅槃经》,有大小乘二类不同中譯本。 大般涅槃经可以指: 大乘經 四十卷本,北涼天竺曇無讖譯。又稱《北本涅槃》。 三十六卷本,刘宋慧嚴等譯。又稱《南本涅槃》。 小乘經 三卷本,東晉平陽沙門釋法顯譯。另有二卷本,按即《长阿含經》初分《游行品》之异译。
大般涅槃經 (40卷)〖 北涼 曇無讖譯〗.txt大正新修大藏經第 12 冊 No. 0374 大般涅槃經 No. 374 大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者。蓋是法身之玄堂。正覺之實稱。眾經之淵鏡。萬流之宗極。其為體也。妙存有物之表。周流無窮之內。任運而動。見機而赴。任運而動。則乘虛照以御物。寄言蹄...
《大般涅槃經》『如來與法身。非一非異。』若言一者:則無有能證之涅槃果。若言異者:則把涅槃之果和法身打成两半。法身常恒不變。如來是所證之果。證涅槃者即是如來『眞如解脱德和法身德。非一非異。』也就是始覺和本覺非一非異。非有為非無為。如來不入涅槃,亦不出涅槃。不出不入即如來。如來者:無...
《大般涅槃經》云『諸佛如來煩惱斷處則名涅槃。』謂諸佛如來,皆以斷盡煩惱之處,是則名為涅槃也。又云:『涅者言不。槃者言織。不織之義名為涅槃。槃又言覆。不覆之義乃名涅槃。槃言去來。不去不来乃名涅槃。槃者言取。不取之義乃名涅槃。槃言不定。定無不定乃名涅槃。槃言新故。無新故義乃名涅槃...
何謂一闡提? 大惡之人是也。《大般涅槃經》說: 「世尊! 一闡提者,終無善法,是故名為一闡提耶? 佛言: 如是如是。」 此人的惡劣至甚麼程度? 斷滅一切善根是也。《大般涅槃經》說: 「善男子! 斷有兩種,一者現在滅,二者現在障於未來。一闡提輩具足二斷,是故我言斷諸善根。」 ...
根卽是求.得卽是因.用卽是增。善男子是經中根卽是見道.因卽是修道.增者卽是無 學道也。復次善男子根卽正因.因卽方便因.從是[一]正因獲得果報名爲增長。迦葉菩薩 言.世尊如佛所說畢竟者卽是涅槃.如是涅槃云何可得。善男子若菩薩摩訶薩若比 ...
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卷中寫有《大般涅槃經》卷次數及品名:“廿三”“廿五卷”(“卷”字爲行間校補)、“卌一”“卅卷”(二字在行間校補)、“大涅槃經卷第卌一遺教品”。抄寫及粘貼次序混亂。原卷無題,《寶藏》《新編》皆定名爲“大般涅槃經卷第四十一”,不確。《英圖》定名爲“《大般涅槃經(南本)鈔》(擬)”,不妥,當...