《高上大洞玉经》卷是元代书坛领袖赵孟钅小楷书法代表作，此经卷为纸本，纵29.7厘米，横457厘米，共276行，书于大德九年（1305），是赵孟 2岁的书作。卷中钤有明代著名收藏家项元汴的收藏印记，卷首有“乾隆御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”鉴藏印，现收藏于天津博物馆。《高上大洞玉经》卷是元代书坛领袖...
经名:大洞玉经。宋元间道士赵真人等撰,龚德同抄录并序。系《上清大洞真经三十九章》之校释本。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 秉简当心,临目叩齿,存室内紫云之炁徧满,来冠兆身,金童玉女侍经左右,三光宝芝洞焕室内,叩齿微祝曰: 天朗气清,三光洞明,金房玉室,五芝宝生,玄炁紫盖,来映我身,仙...
《高上大洞玉经》是道教经典之一，以“高上大洞”命名，意指崇高无比、深奥莫测的道理。赵孟钰书写这部经典时，采用了楷书的书写方式，将道教的思想融入到了每一个字之中。赵孟钅楷书以“法度严谨，用笔灵活”著称。他的字形方正，笔划清晰，结构匀称，刚柔相济。在书写《高上大洞玉经》时，他运用了各种笔法，...
《高上大洞玉经》释文 中央黄素老君撰,按大洞真经自高上虚皇道君而下至青金丹皇道君共三十九章,下映三十九户乃大洞之首也,又曰,元始天王以传黄老君使教下方当为真人者,上升三晨由是黄老君总此三十九章,故曰大洞真经。 晋永和十一年,岁在乙卯九月一日,夜紫微元君降授是上清高法九天,帝君怀中禁书支至命日自...
元｜赵孟瞠—楷书高上大洞玉经卷 天津博物馆藏《高上大洞玉经》卷，是元代书坛领袖赵孟钅小楷书法代表作。赵孟瞑1254—1322）字子昂，号松雪道人，别号水精宫道人，吴兴（今浙江湖州）人。宋宗室。书法推崇东晋“二王”（王羲之、王献之），提倡复古，善写篆、隶、楷、行、草书，尤以楷书、行书著称于世。其...
赵孟頫《高上大洞玉经》 赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人,湖州人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。是一代书画大家,开创元代新画风,被称为“元人冠冕。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书...
这件《高上大洞玉经》书于大德九年。全卷近4700字,无一笔懈怠,其结体妍丽,用笔遒劲,神彩飘逸。书写此卷时,书家年已五十有二,正值壮年,加之其虔心向佛,此书诚是一件传世精品之作。这卷纸本墨迹,纵29.7厘米,横457厘米。现藏于天津艺术博物馆。 这件《高上大洞玉经》书于大德九年。全卷近4700字,无一...
大洞玉经卷上 高上虚皇君道经第一 高上洞玄,元生九天。炁祖太无,宗风胤玄。玄曾散绝,四清抚闲。帝一上景,连众摄烟。长契一运,七世投閒。托灵属命,反华自然。泯邈流虚,六曜浮迁。凌梵衔晖,西华彰安。仙编帝简,尽得解源。胎田邃路,世发玉兰。灵光八曜,混生万神。〔三蓝罗,波逮台。〕 高上玉...
本文将对《大洞玉经疏要十二义》的核心内容进行详细剖析,并结合实例与数据,以期为读者提供一个全面、深入且丰富的理解。 一、大洞玉经的背景与重要性 《大洞玉经》作为道教经典之一,其历史可追溯至南北朝时期,虽撰人不详,但系改编自《雌一玉检五老宝经》,在道教修行体系中占据举足轻重的地位。此经被视为修行...
经名:大洞玉经。宋元间道士赵真人等撰,龚德同抄录并序。系《上清大洞真经三十九章》之校释本。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 秉简当心,临目叩齿,存室内紫云之炁徧满,来冠兆身,金童玉女侍经左右,三光宝芝洞焕室内,叩齿微祝曰: 天朗气清,三光洞明,金房玉室,五芝宝生,玄炁紫盖,来映我身,仙...