什么样的人生境界,才算是有大智慧呢? 余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 将这四点做到一定的程度,我想,这一生就不会有太多的遗憾。 1、大智不群——不再盲目,只为了活出真正的自己。 人们都会为了“是否合群”这件事而烦恼。合群了,又怕适应不了群体的生活。不...
余秋雨先生在《文化苦旅》中写道：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。”将这四点做到一定的程度，我想，这一生就不会有太多的遗憾。1、大智不群——不再盲目，只为了活出真正的自己。人们都会为了“是否合群”这件事而烦恼。合群了，又怕适应不了群体的生活。不合群，又怕被人视为异类。那你觉得，...
二、大善无帮:切勿干预他人的人生。 谈到“帮忙”,我们总是认为,唯有助别人一臂之力,才算是一种善良。这种观点,真的就绝对正确吗? 有些时候,帮别人是一种善良。而在某些时候,不帮别人,也是一种善良。或许,让别人自由发挥,自己决定所走的道路,才能做到“你好我也好”。 比如,身为父母,难道孩子要求什么,我们就...
1 意思是：真正聪明的人一定不会是成群出现的，真正做善事的人没有人帮助也一定会做下去的，在自己行走的道路上不要害怕孤独，也不必在意别人的闲言碎语，诋毁诽谤。出自余秋雨的散文集《文化苦旅》。扩展资料：写作这本书首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地...
余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 将这四点做到一定的程度,我想,这一生就不会有太多的遗憾。 1、大智不群——不再盲目,只为了活出真正的自己。 人们都会为了“是否合群”这件事而烦恼。合群了,又怕适应不了群体的生活。不合群,又怕被人视为异类。
余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 将这四点做到一定的程度,我想,这一生就不会有太多的遗憾。 1、大智不群——不再盲目,只为了活出真正的自己。 人们都会为了“是否合群”这件事而烦恼。合群了,又怕适应不了群体的生活。不合群,又怕被人视为异类。
余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 将这四点做到一定的程度,我想,这一生就不会有太多的遗憾。 1、大智不群——不再盲目,只为了活出真正的自己。 人们都会为了“是否合群”这件事而烦恼。合群了,又怕适应不了群体的生活。不合群,又怕被人视为异类。
余秋雨先生在文化苦旅》中写道:大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 人生也是一场苦旅。在苦旅中不断行走的我们,所修行的最高级的人生境界,或许就是这四点。 一、大智不群:合不合群,要听从本心。 每个人都会遇到一个问题:到底是合群比较好呢,还是不合群比较好呢?
不论是大智不群也好,还是大善无帮也罢,这都是人自身对于人际关系的态度,是一种脱俗的智慧。 不管是何惧孤步也好,还是何惧毁谤也罢,这都是人自己内心强大的体现。 要知道,一个懂得处世,且懂得修心的人,那他们最坏的结果,不过是大器晚成。 文/舒山有鹿...
对于人生的境界,余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。” 真正的智慧,那是跟世俗的做法有差别的。 当我们刚看到这番话的时候,也许会认为其中的某些思想,有些违背常理。可等人完全理清楚之后,才会明白,往往是违背常理的东西,才更接近现实。