五、六十年前还存在的.. 在清●道光【大同县志】中记载:“灵感白衣寺,在南红门西,嘉庆十年重修”。何时改名为白衣庵,目前无考(从名称看,应该是改为尼姑庵时)。 在大同市城建局勘测队实地测绘的《大同市旧城地形图》中,在善化
后来僧侣们就把老和尚埋葬在刨出“聚宝盆”的那块山地里。如今禅庵寺仍然完好如初,早种晚收禅庵寺的故事也一直流传着。 老和尚墓 张梦章(文博硕士):中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事 首部诗集《鸣玉集》即将由上海古籍出版社出版发行。 诗说大...
我告诉你一个寻找尼姑庵的方法，腾讯不是有群吗？你群搜索：大同 佛，就能找到大同的佛学组织了，你进去后，问里面的佛友吧，他们消息最灵通了。如果大同没有合适的尼姑庵，你可以搜索其它城市的。去右玉的路上，别走高速太多了。
一、探寻古建筑的奥秘:天台庵、原起寺、大云院…… 平顺这个名字听起来就让我心生向往,当我真正踏入这片土地,我发现这里的历史底蕴和文化积淀比我想象的还要深厚。第一站为去了天台庵,这座古老的道观,隐藏在山间,远离尘嚣,就像是一个世外桃源,走在庵内我发现天台庵是国内仅存的几座五代木结构建筑之一,排的进中...
从芗城区人民政府办公大楼西侧的大同路北行一二百米,横穿胜利路后继续前行二百米左右,可以抵达一个三岔路口。路口有棵榕树,榕树后面有个古塔,古塔的后面有座旧庵。 大同路与和平巷的交汇处 据说眼前的大同路即是以前漳州古城的北桥街(北门街),道路的两侧现在都是普普通通的居民楼,似乎早已没有了古街的样子。不过...
舒州投子山大同禅师。雪峰到,师指庵前一片石,谓雪峰曰:三世诸佛总在里许!峰曰:须知有不在里许者。师曰:不快漆桶。师与雪峰游龙眠,有两路,峰问:那个是龙眠路?师以杖指之。峰曰:东去西去?师曰:不快漆桶。问:一槌便就时如何?师曰:不是性燥汉。曰:不假一槌时如何?师曰:不快漆桶。峰问:此间还有...
尼姑庵堂主持大权，渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中。她们让年轻的尼姑蓄发，按照俗家的装束，佩戴华丽妆饰。同时请有才艺的老师，教这些年轻的姑娘诗词歌赋、琴棋书画，使她们具有大家闺秀的味道。一番刻意的熏陶下，这些尼姑既有梵衲的庄重肃穆，又有女人的妩媚和优雅，深得达官贵人的垂涎。街上...
释溥光,元代临济宗高僧,又称普光;字玄晖,又字元晖;号雪菴(雪菴),别号雪窗。山西大同人,俗姓李,人称李溥光、李雪菴(雪菴)。自幼出家为僧,普应国师中峰七世之法孙,参禅悟道,深究宗旨。一生修头陀苦行,严持戒律,为金元佛教大头陀教第十一代宗师。
名目多至一千余品，三圣庵、观音院最著名 《大同报》1935.7 中国素肴，别有风味，有民元以前，各寺庙中或唪经或开吊，或招开道场，或纪念诞辰无不有素肴供宾客之咀嚼。民五以后，国内士大夫竞谈佛法，以致素肴应时而兴，如六味斋、功德林等等素食饭馆，乃亦如雨后之春笋，据父老谈云，中国素肴在有宋以来，...
元代高僧,书法家。又名释溥光,一作普光,字玄晖,号雪庵。大同人。喜读书,经传子史无不淹贯。早年出家为僧。至元、大德年间(1264～1307)以楷书大字名世。一日,大书法家赵孟頫在大都(北京)逛市,见一家酒帘招牌写得遒劲典雅,惊叹\"此书乃过我",遂知遇李溥光,并推荐给朝廷。李溥光奉诏蓄发,元世祖特封他为昭文...