22 0 2025-02-05 11:48:55 未经作者授权,禁止转载 人文 慧律法师 大乘 文殊讲堂清凉台发消息 帝王传奇
四念处并非定属小乘法，而是看修法的人。外道修是外道法，小乘人修是小乘法，大乘行者修是大乘法，仏修是仏之法。譬如工具，无心亦无性，由用它的人决定矣。
按六祖慧能大师在《坛经》顿渐品中对志诚禅师的指点，南北二种戒定慧，有明显的不同，北宗以之接大乘人，南宗以之接最上乘人，虽然最终都能到达同一个解脱的目的地，但是见性开悟的速度是不一样的。北宗的神秀大师所说的戒定慧是什么呢？“诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自静其意名为定”，很明显，神秀...
什么是大乘人应该具有的修为 现在很多人都说自己是实修,究竟怎样才算实修?有人说修行戒定慧属于小乘修行,大乘修行则不用拘泥于戒律和禅定,只要有正知正见,就能见道,所谓只重子眼正不重汝行履。这就涉及到了大乘实修的问题,实际就是佛法的实修问题,因为修行佛法,不分大乘和小乘,凡有无明,都必须了断,有一无明...
传统文化国学超话大乘人要入世修行,在烦恼证菩提世人常赞叹莲华,出淤泥而不染,这就表大乘菩萨入世修行,而不是像小乘人那样把自己关起来,躲到树林里,坐到树下,一看到有人来马上逃出十里开外,就像逃命一样;或者把自己关在山洞里,把洞口用石头一封,不成功便成仁;或者叫亲朋好友把自己锁在家里,给自己护关,给自己...
薛简问:“那怎样才是大乘人的见解呢?大师说:“光明和无明,凡夫看来是完全不同的两种,而明智的人却能明了通达,知道其本性没有两种。这没有两种的性体,就是真如实性。所谓的实性,就是处在凡夫愚人身上并不减少,处在圣人贤哲身上也不会增加。住在烦恼中而心不散乱,居在禅定中而不滞空寂。不是断灭亦不是恒...
我们原来讲到过大乘法相对应的是大乘行人来修持。大乘分两类,刚才讲到大乘,大乘分为大乘的人和大乘的法。而大乘的法往往是由大乘的人来修的。打一个比方,大乘的法是六度万行,六度当中主要是他体现了一个对很多众生起好作用的一些修法。 如果一个人没发菩提心,他仅仅是想自己了脱,他就不愿意做利益众生的事,...
2022-12-19 16:49:0102:420来自北京 摘自仁清法师讲法视频(《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义)) 清净平等莲 若为弘法护教故,赴汤蹈火亦不辞
大乘修行人的条件 若想成为一名合格的大乘修行人,条件虽然有很多,但我认为归纳而言主要有三点:1、尽量精进修行调伏自心的法门;2、尽量弘扬一切利乐源泉的佛法;3、尽量无有偏堕地饶益一切有情。这个文字虽然简单,意义却很甚深啊!——索达吉堪布