大丹诗四首,混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。华池本是真神水,神水元来是白金。取将白金...
标题大丹诗四首 作者李浩 年代唐 内容混沌未分我独存,包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅,得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。 人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。 华池本是真神水,神水元来是白金。
大丹诗四首【作者】李浩 【朝代】唐 混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。华池本是真神水,神水元来是白金。取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴...
《大丹诗四首》 唐代·李浩 混沌未分我独存,包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅,得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。 人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。 华池本是真神水,神水元来是白金。 取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
大丹诗四首唐代:李浩 混沌未分我独存,包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅,得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。 人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。 华池本是真神水,神水元来是白金。 取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
古诗《大丹诗四首》赏析大丹诗四首诗人:李浩 朝代:唐混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。华池本是真神水,神水元来是白金。取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。汞入金鼎终年尽,...
大丹诗四首作者:李浩 朝代:唐 体裁:七绝 【诗词】:混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。华池本是真神水,神水元来是白金。取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。汞入金鼎终年尽,...
大丹诗四首 作者:李浩 年代:唐 体裁:七绝 混沌未分我独存,包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅,得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。 人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。 华池本是真神水,神水元来是白金。 取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。 汞入金鼎终年尽...
大丹诗四首 一 🔈 朝代:唐 作者: 李浩 混沌未分我独存,包含四象立乾坤。还丹须向此中觅,得此方为至妙门。 翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照 收藏 做笔记 🐒🔈 译文:混沌未分,我独自存在,包含着四个象征,形成了天和地的基础。要寻找还丹,必须在其中探索,只有得到这个方法,才能进入至妙的境界。