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菩提,指果上之智慧。声闻果之智慧为听法之结果,与缘觉、佛之智慧分别由思惟、无师自修而得者不同,称为声闻菩提。优婆塞戒经卷一‘三种菩提品’(大二四·一○三八上):‘若得菩提,名为佛者,何以故,声闻、辟支佛人不名为佛?(中略)声闻之人,从闻得故,不名为佛;辟支佛人,从思惟已少分觉故,名辟支佛;...
声闻菩提 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p1393更多:https://www.bmcx.com/ 显扬三卷十九页云:一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。 接口调用|联系我们
意思为：三种菩提之一。见三种菩提条。
这个单元我们要来总结整个声闻菩提的内容。那我们要总结三乘菩提的内容时,先要看看三乘菩提的总相。有人在修学佛法,或者在研究佛法的时候,他们会认为:声闻法中的部派佛教有各个部派,每个部派都有不同的说法,…
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在佛的开示当中,声闻菩提总共施设了四种果位:第一种是须陀洹;第二果也就是二果,二果是斯陀含;三果是阿那含;四果是阿罗汉。在这四个果位当中,初果是入门,四果是究竟;也就是说,声闻菩提的究竟果是阿罗汉果,但是要证阿罗汉果,一定要证得初果;也就是,初果它是证声闻菩提究竟果的入门,没有证得初果,是...
言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。——《佛说十善业道经》窃维佛法有五乘:(1)人天乘:人乘持五戒,得生人道。天乘行十善,得生欲界天。加四...
言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。——《佛说十善业道经》窃维佛法有五乘:(1)人天乘:人乘持五戒,得生人道。天乘行十善,得生欲界天。加四...
(2) 辟支菩提(paccekabodhi): 此菩提是指无师自通地证得彻知四圣谛的四个道智。 (3) 声闻菩提或弟子菩提(savakabodhi): 此菩提是指必需依靠导师(佛陀)的帮助才能证得彻知四圣谛的四个道智。 有很强烈的善欲想要证得三藐三菩提者是为三藐三菩萨(sammasambodhisatta),即「未来圆满佛」。