声闻三道 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 更多:https://www.bmcx.com/ [出天台四教仪集注] 一见道谓声闻因断三界见惑。见真谛理。故名见道。即初果须陀洹也。(三界者。欲界。色界。无色界也。见惑者。意根对法尘起诸分别曰见惑。梵语须陀洹。华言预流。谓预入圣道法流也。)二修道谓声闻得初果已...
三道――声闻三道 [出天台四教仪集注] 〔一、见道〕,谓声闻因断三界见惑,见真谛理,故名见道。即初果,须陀洹也。(三界者,欲界、色界、无色界也。见惑者,意根对法尘起诸分别,曰见惑。梵语须陀洹,华言预流。谓预入圣道法流也。) 〔二、修道〕,谓声闻得初果已,复缘真谛之理,断欲界九品思惑,名为修道...
人天乘、声闻乘、菩萨乘又称三士道,代表修行的三个层次。在修学道路上,有的人停留在人天乘,有的人选择声闻乘,也有的人会进入菩萨乘。如何突破信仰的局限,使之不断提升?首先要有开阔的视野,而不是坐井观天;其次要提升信仰的诉求,而不是得少为足。当我们真正了解缘起因果的智慧,解脱道的殊胜,菩萨道的圆满,...
【提升】人天乘、声闻乘、菩萨乘又称三士道,代表佛法修行的三个层次。在修行路上,有人停留在人天乘,也有人会选择声闻乘,或进入菩萨乘。如何在信仰实践中不断提升?首先要有开阔的视野,而不是坐井观天;其次要提升信仰的诉求,而不是得少为足。当我们真正了解缘起的智慧,解脱道的殊胜,菩萨道的圆满,信仰自然会...
声闻三道,【声闻三道】 [出天台四教仪集注] 一见道谓声闻因断三界见惑。见真谛理。故名见道。即初果须陀洹也。
家贫则食糠菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外。 许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主吾心独无主乎人所遗一毫弗义弗受也。” 帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士无贵贱少长,...
作为天师道第三代传人，张鲁于汉末从益州牧刘焉袭杀汉中太守苏固、别部司马张修，然后割据汉中，并在此建立起中国历史上罕见的政教合一政权。张鲁治汉中，不设官府，入道者，初称“鬼卒”。受道已信，升为“祭酒”，领众多者为“治头大祭酒”。其治下教民犯法者宽宥三次，若再犯，然后才加惩处；若为小过，则...
佛陀是三觉具足的大圣人。 02.菩提萨唾:简称菩萨,义为觉有情,即大觉的众生。是上求佛果,下化众生的圣人。 03.缘觉:听了十二因缘而觉悟人生真理的。 04.声闻:听佛说四谛法的音声而悟道的。 05.阿罗汉:译为无生、破恶、应供三义。 06.菩提:义为觉为道,即觉道所证的智慧 07.菩提心:即发"上求佛道,...
夜思昼诵。家贫则食糠核菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外。 许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主吾心独无主乎人所遗一毫弗义弗受也。” 帝欲相之,以疾辞。卒后,...