《夬卦》九三“壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎”的爻辞，用在大禹身上是最贴切不过了。没有大禹的“夬夬独行”，就不会有“维禹之绩”，④也就不会有“禹合诸侯于塗山，执玉帛者万国”的盛会，也就不会有夏王朝的建立。注：①《国语·周语下》②《论语·泰伯》③《韩非子·五蠹》④《...
父权制代替母权制是在社会生产力水平不断提高，私有经济不断壮大的情况下发生的，是历史的巨大进步，大大加快了人类社会的发展进程，就象在历史的大舆上加装了两个巨大的车轮，从而使历史更加飞速地向前发展，这就是卦中所谓“壮于大舆之輹”的真正含义。
大壮卦爻辞 初九:壮于趾,征凶,有孚 初九:壮于趾,征凶,有孚。 初九:足趾强壮,征讨有凶险,但有诚信。 【原文】 象曰:壮于趾,其孚穷也。 【翻译】 象辞说:脚趾强壮,有诚信会受到穷困。 【解读】 初九的强盛是有限的,还没有积蓄到足以征服别人的地步。如果自以为很强盛,可以去征讨别人,只能给自己带来凶险。...
刚刚冲决了藩篱而且没有被卡住角（藩决，不累），但却又不幸地“壮于大舆之輹”。此处的“壮”字，与《大壮》卦名中的壮大之意不同，它实际上通“戕”，是伤的意思。《释文》就说“马（融）云：‘伤也’。郭璞云：‘今淮南人呼壮为伤’”《周易集解》也引虞翻云：“壮，伤也”。 那么，“大舆之輹...
《淮南子·天文训》:“水生于申,壮于子,死于辰;三辰皆水也。火生于寅,壮于午,死于戌;三辰皆火也。木生于亥,壮于子,死于未;三辰皆木也。金生于巳,壮于酉,死于丑;三辰皆金也。”
《大壮卦》初九爻辞曰：“壮于趾，征凶，有孚”，《夬卦》承接《大壮卦》变化发展而来，故其初九曰“壮于前趾”。肢体的发育总是超前于智力的发育，所谓“初生牛犊不畏虎”，就是说牛犊壮而无知。一般规律，壮先壮腿，老亦先老腿。人在幼小时，头脑虽然很单纯，但肢体发育很快，尤其是腿脚先壮，爱跑爱跳；...
初九:壮于前趾,往不胜为吝。 初九:前脚趾健壮,前往不能胜任而造成灾难。 【原文】 象曰:不胜而往,咎也。 【翻译】 象辞说:不能胜任而前往,自找灾难啊。 【解读】 初九代表阳气渐生,相对于人体来说就好比脚趾,相对于人的能力来说表示能力较弱,所以前往会有不能胜任之忧。这就好比一个还在学校学习的大学生...
初九居卦之下,为夬之始,是率先而用夬者也,故曰“壮于前趾”。壮趾之辞,与《大壮》初爻同,所谓“前”者,较《大壮》尤长一阳也。夫以最下之阳,往而决最上之阴,上下悬殊,其不胜也必矣。若其径情直往,不特无济于事,反以招咎,亦何取其往乎!爻辞为初当观变待时,量力而进,毋以躁妄速祸也。《象传...
初九：壮于趾。征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。释字（词）孚 “孚”从爪抚子，表示对幼子的一种爱抚之情。故“孚”与仁德有关，表示一种善待和爱护的情感。如获而不杀谓之“俘”，淹而不沉谓之“浮”，粗网不害幼小，故谓之“綒”，等等。“孚”在这里是“乳”的本字。《说文》：“人及鸟生...
作者: 〖原文〗壮于頄,有凶;君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。〖译文〗强壮于面颊上,有凶险;聪明的人作事果断,独行遇雨,淋湿了有些恼怒,无所怪罪。