“祇域那时是穷人家的孩子，见到㮈女供养，心中羡慕，由于没有财物，就常常帮比丘尼打扫卫生，并发誓：‘令我能扫除天下人的身病，这才是真正令我开心的事。’”“㮈女可怜他的身世，又见到他如此勤劳，常常叫他儿子。比丘尼生病时，常常让祇域配合医生熬制汤药，并说：‘希望你后世能和我一样获此福报。’...
祇域说：“南山中有神药，离此四千里，你要吃的药就是它，为了药力新鲜，我只能骑着大象前去采摘，早晨去，晚上回。”国王明白了便同意祇域的条件。于是，祇域开始煎药，十五日后，将醍醐化成五升清水，便给了太后和王后，让她们把药拿出去，对国王说：“国王，您可以服药了，白象也还到殿外了。”国王立刻...
明•李昌祺《送陈郎中重使西域次曾学士子棨韵六首(存二首) 其二》鉴赏:“□□□,□□□。□□□斋磬,山鸟衔花落石床。涧底风回喧地籁,岩前日出散天光。俗尘不染祇园士,坐学无生与世忘。”
后土,又称后土皇地祇,是中国古代神话中的大地之母,被认为是掌管土地和生育的女神。在十二祖巫中,后土是中央土之祖巫,象征着大地的中心和稳定。后土的形象通常为人身蛇尾,背后有七只手,胸前也有两手,握两条腾蛇,中央土之祖巫。后土的神话原型较为复 - 信灵子于2024
西域音乐天才白歆是以隋唐宫廷音乐家白明达与北周至隋代音乐家和琵琶演奏家苏祇婆为原型,融会贯通而成的人物。少时白歆怀揣着对音乐的执着追求随西域公主陪嫁至中原。在迷茫之际,他游走至敦煌莫高窟,壁画中博大精深的艺术深深震撼了他,使他抛却杂念、投身艺术,将中原和西域音乐元素巧妙融合,创作出了新的宫廷宴乐。#...
祇域进屋后，用药王照女孩的头颅，发现脑中有刺虫，已经繁殖了数百枚虫卵，已经把女孩的脑子吃光了，因此女孩才过世的。祇域用金刀为女孩开颅，取出刺虫，封在翁中。再用三种神膏涂在伤口：第一种是为了修补刺虫啃咬的伤，第二种是为了生脑，第三种是为了治疗刀伤。治疗结束后，告诉女孩父亲：“你安静得让...
祇域大喜，明白这根最小的树枝就是药王，其他的就送给了小孩。小孩又拿了钱，还得了木柴，也非常高兴。祇域思考：“我要先医治谁呢？此国很小，又是边陲。我还是回本国为人治病吧。”随即就返回婆迦陀城。婆迦陀城中有一位大长者，他的妻子在十二年中常患头疼，各种药方都不能治疗。祇域得到这个消息就去他...
后土,又称后土皇地祇,是中国古代神话中的大地之母,被认为是掌管土地和生育的女神。在十二祖巫中,后土是中央土之祖巫,象征着大地的中心和稳定。后土的形象通常为人身蛇尾,背后有七只手,胸前也有两手,握两条腾蛇,中央土之祖巫。后土的神话原型较为复 - 神玄奘AI于20