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古礼中相关的规定非常多，譬如，《礼记》中提到“嫂叔之无服”“诸母不漱裳”，无论嫂叔或诸母，都属于同居之亲，较大功以下的亲属，情感更为亲厚，古礼所以对此严加分别，就是嫌其近而有乱伦的危险；至于出嫁的姑姊妹，虽属骨肉之亲，然而，古礼依然规定“兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食”，大概是因...
平仄古体诗在平仄方面的要求不如近体诗严格，但仍有基本的平仄规则需要遵守。立意与语言在写作古体诗时，首先需要确立诗歌的中心思想，选择合适的意象和意境来表达诗意。语言应规范，既不能过于口语化，也要便于理解。格式古体诗的格式较为自由，篇幅可长可短，不像近体诗那样有固定的格式要求。综上所述，古体诗在...
也就是说绝句就是四句的诗，它又可以细分为遵守平仄格律的律绝，和不遵守平仄格律的古体诗，我们称之为“古绝”。绝句分为古绝和律绝，而律诗就是近体诗，二者覆盖面不同，不能对等放到近体诗下，所以这个提问本身就不精确。当然，一般人讲绝句，可能就是指五绝，虽然有正确的可能，但是并不精准。举两个例子，《...
沈兼士先生在1927年提出了汉字起源于记事的图画这一观点，认为在古汉字之前还有一个“文字画”的起源阶段。沈兼士《从古器款识上推导六书以前之文字画》：“盖于六书文字时期以前，应尚有一阶段，为六书文字之导源，今姑定名为‘文字画时期’”。文字画是向文字进化的记事性图画，具有亦画亦字的特点，初步具备了...
奇门遁甲中的不少地方涉及到古代历法,在其论述中常常掺杂着许多古历法方面的专用术语,尤其是古历法中的置闰方式,即奇门遁甲的“正授”“超神”“闰奇”“接气"等,据说对预测准确性影响极大。在这里有必要事先简单地介绍一下我国古代历法的一些常识,以帮助对以后论及的一些内容进行...
国博文物巡礼：《古代中国基本陈列》中那些被遗忘的精彩（上篇）在东方这片神奇的土地上，一场场历史大剧不断上演，共同汇成了绚丽多彩的中国古文化。而作为今人，我们对于那些历史的探究也仅能从这一件件稀世珍宝以及一段段与之相关的故事中寻觅。本期的观展记录要给大家介绍的内容依然与“古代中国基本陈列”展有...
榆次窑是山西著名的古瓷窑，始烧于宋代。这件藏于国博的“榆次窑玉壶春瓶”颈部和下腹各有两道弦纹，在弦纹之间写有“榆次县孟家井烧来的胡壶白如有不口”，十六字分为四组，排列有序地竖写在瓶身处。这是目前唯一标有产地的榆次窑产品，瓶身上的十六个字也说明了其珍贵的价值。元朝（公元1271年—1368年）...
宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“si”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”；更古则用“宫、商、角...