今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其...
(1)夫,那些;坐皋比者,坐在虎皮上的人;洸洸乎,威武的样子;干,捍卫;略,谋略。(2)是之不察,宾语前置,看不到这些现象;而,却;柑,柑橘。答案:(1)现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?(2)现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!...
“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶”来自明代刘基《卖柑者言》的作品。全文赏析这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣
今日语文学习:今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不...
观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!” 予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶? 注:①笾豆:古代祭祀或宴会时盛食物的器皿。②)皋比(gao...
题目今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之略耶? ___相关知识点: 试题来源: 解析 译:现今那些佩戴虎形兵符、坐在蒙着虎皮的将军坐席上的人,威武的样子好像是捍卫国家的将才,他们果真能传授孙武、吴起那样的谋略吗?反馈 收藏
1【题目】《卖柑者言》重要字词解释今夫佩虎符、坐皋比者,洗洗乎干城之具也,果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻.观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也...
《卖柑者言》第三十句是:“今夫佩虎符、坐皋比者”, 这是出自于 明朝 刘基 所著的《卖柑者言》。 附《卖柑者言》全文赏析 卖柑者言 作者:刘基 朝代:明朝 杭有卖果者, 善藏柑, 涉寒暑不溃。 出之烨然, 玉质而金色。 置于市, 贾十倍, 人争鬻之。 予贸得其一, 剖之, 如有烟扑口鼻, 视其中, ...
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中...
“吾子未之思也”下一句是:“今夫佩虎符、坐皋比者”, 这是出自于 明朝 刘基 所著的《卖柑者言》。 附《卖柑者言》全文赏析 卖柑者言 作者:刘基 朝代:明朝 杭有卖果者, 善藏柑, 涉寒暑不溃。 出之烨然, 玉质而金色。 置于市, 贾十倍, 人争鬻之。 予贸得其一, 剖之, 如有烟扑口鼻, 视其中,...