均圣论 [ jūn shèng lùn ] 生词本 基本释义 详细释义 [ jūn shèng lùn ] 帝王和圣人的论述。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 大家还在搜 均圣论的原文 与诸道人辨宗论出自 与诸道人辨宗论 神不灭论 道安二教论 所以谓之圣,只论精一,不论多寡 圣论 圣墓论热搜字词 义无反顾 余音绕梁 庞然大物 当仁不让 心照不宣 按部就班 炉火纯青...
难《均圣论》 南梁· 沈约 出处:全梁文卷二十九难云:释迦之现,近在庄王; 唐虞、夏殷,何必已有。 周公不言,恐由未出; 非关宜隐,育王造塔。 始敬王之世,阎浮有四,则东国不容都无? 答曰:释迦出世年月,不可得知。 佛经既无年历注记,此法又未东流,何以得知是周、庄之时? 不过以《春秋》鲁庄七年...
早在魏晋时期，儒与道之间的反复较量和学理辩论，就得出三教共融是解决冲突的最好出路，提出的关于三教关系的本末内外论、均善均圣论和殊途同归论，成为早期中国宗教与儒家思想互相融通的结果。本末内外论则将三个宗教根据重要等级进行划分，吕大吉（1989）做了这样的概述，北周道安皆以佛为内，儒为外，“内外知道...
均圣论 首页>汉语词典 《均圣论》 词语均圣论 拼音jūn shèng lùn注音ㄐㄩㄣㄕㄥˋㄌㄨㄣˋ 解释南朝佛教文献更多:https://www.bmcx.com/。 其它“均”字典“圣”字典“论”字典
天下的好人少而坏人多,正是因为圣人有益于天下少而有害于天下多。所以说:嘴唇没了牙齿就冷了,鲁国的酒味淡薄就引发邯郸遭受围攻,圣人出现了大盗贼也就起来了。只有抨击圣人,放走盗贼,天下才会太平,干枯了山谷也就空虚了,山丘铲平了深渊也就填满了。圣人死了,那么大盗贼就不再产生了,天下也就平安无事了。
“近至贞观十三年。有西京西华观道士秦英。会圣观道士韦灵符还俗道士朱灵感。并薄解章醮敕令事东宫。惑乱东宫。结谋大意为事不果。秦英灵符灵感等。并被诛斩。私宅财物及有妇儿。并配入官。”(法苑珠林)“有道士秦英。扇动宫储。以琳著论讪毁祖祢。文帝大怒。”(大唐内典录)...
陈圣 求同存异 犹太人定居点 | 犹太人定居点由军队守卫能攻能守,犹可分为以下2种:一是由几个特大定居点或较多的中小型定居点连片构成的定居点群。二是孤立无援不易保卫的零散定居点。犹太人定居点不论大小,均处在以色列国防军的直接保护之下,绝大多数都由几道高压电网与外界隔绝开来,内设岗楼、探照灯、...
众所周知,虚心的目的是敞开心怀,容人纳物,可以说是一种为了集体奉献的个人主义精神。但来而不往非礼也,只有付出,没有得到,只有集体,没有个体的偏颇行为,均有违天理。因此圣人之治“虚其心”与“实其腹”需要共同进行,如此才能达成“奉献”与“得到”,“集体”与“个体”同治共存的均衡形态。
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自古以来的有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安——盖均无贫,和无寡,安无倾。 法国人,尤其是巴黎人民,可是有着“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的光荣传统的。比起捍卫自己的正当权益,偶尔投降一下能算得了什么事儿? 更何况“Everymen were borned equal”早就明明白白地写在《人权宣言》里,耳熟能...