答案 体:体统,规矩.上天有经久不变的规律,大地有经久不变的法则,君子有经久不变的规矩. 天地运行都有其常道和常数,用今天的话说就是“规律”,常道和常数与人的主观好恶无关.上天不会因为人们讨厌寒冷,就废止了严冬;大地...相关推荐 1天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣的意思!“天有常道矣,地有常数...
解析 事物的运动是有规律的。 题干“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,君子有一定的行为准则,这句话体现的哲理是事物的运动是有规律的。 故答案为:事物的运动是有规律的。结果一 题目 天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣.说明了什么哲理? 答案 天地有...
首先，我们要明白什么是“天有常道”和“地有常数”。这里的“天”和“地”，并不是指具体的自然环境，而是指宇宙间的道法和法则。这里的“常道”和“常数”，就是指那种亘古不变、稳定运行的规律。这种规律，既是自然界的运行准则，也是社会人生的行动指南。在自然界中，万物生长、发育、衰老、死亡，都遵循着...
“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”的意思是上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则，君子有经久不变的规矩。其蕴含的哲学道理是事物运动是有规律的，不以人的意志为转移。A项错误，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，意思是沉船旁边有...
答案：C 分析：A错误，事物的运动不是一成不变的；B错误，事物的运动是能被认识的；C正确，“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”意思指天有一定的运行规律，地有一定的运行法则，君子有一定 的行为准则，这句话体现的哲理是事物的运动是有规律的；D错误，事物的运动是有规律的；故选：C。本题考查：...
“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现了规律具有客观性和普遍性,万事万物的变化、发展都是有规律的,所以正确答案为C; A、B、D均不符合题意; 故本题选C. 本题考查:规律的客观性和普遍性 (1)规律的客观性:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭.人可以发挥...
* **地有常数矣**:“地”指的是地球或大地,也可以理解为人类社会和自然环境中的具体事物。“常数”同样表示一种稳定不变的特性或规律。因此,这句话表达的是,大地上的一切也遵循着某种恒定的原则或规律。 ### 整体含义 将两句话放在一起理解,“天有常道矣,地有常数矣”强调了宇宙和自然界中一切事物的运行...
【详解】试题分析:“常”指的是规律,“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现的哲学道理是万事万物的运动变化发展都是有规律的,B符合题意。AD违背了规律的客观性,说法错误;C说法正确,与题无关。答案选B。 考点:本题考查规律的普遍性。 点评:规律是普遍的,也是客观的,我们应该在尊重客观规律的基础上充...
荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”体现的哲学道理是 荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”体现的哲学道理是 A. 会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)B. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)C. 两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)D. 草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)...
答案：D 分析：【解析】试题分析：该题考查规律的普遍性，B观点错误，世界上一切事物的运动都是有规律的，不仅仅是自然界的运动是有规律的，题干说“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”，说明规律具有普遍性，故D符合题意，AC观点与题意不符，故答案应选D。考点：规律的普遍性 评价：【答案】D ...