正确的应该是:子贡曰:吾不知天之高也，地之下也。翻译为白话文应该是:子贡说，我不知道天有多高，地有多深。望采纳。
子贡曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。道得于此,则穷达一也,为寒暑风雨之序矣。(取材于《吕氏春秋•慎人》) 【注释】①糁:野菜羹里掺的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于鲁……穷于陈、蔡:这几句概述孔子周游列国时遭遇到...
子贡曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。道得于此,则穷达一也,为寒暑风雨之序矣。(取材于《吕氏春秋•慎人》)【注释】①糁:野菜羹里掺的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于鲁……穷于陈、蔡:这几句概述孔子周游列国时遭遇...
二、岐伯曰:地为人之下,太虚之中者也。 岐伯对“地之为下”作了一个界定,从人与地的关系而论,人与地的关系相对静止,“地为人之下”,无论大地如何旋运,人立于地之上,地位于人之下。 但是,从大地与虚天的关系而论,地为“太虚之中”,从浑天说的角度讲,大地在内、在下,虚天在外、在上,虚天环绕大地于...
守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 【译文】:如果遇到的是不可战胜的敌人,那么就应该采取防守的战术;当发现敌人有可乘之隙时,就要果断采取进攻的战术了。所以采取防守,是因为我方实力不足,不具备战胜对手的条件;所以采取进攻是因为我方实力有余,具备取胜的条件。
帝曰:地之为下否乎①? 岐伯曰:地为人之下,大虚之中者也②。 帝曰:冯【1】乎③? 岐伯曰:大气举之也④。燥以干之,暑以蒸之,风以动之,湿以润之,寒以坚之,火以温之,故风寒在下,燥热在上,湿气在中,火游行其间,寒暑六入【2】,故令虚而生化【3】也⑤。故燥胜则...
孙子的“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上”这一名言，究竟如何解读？要深入理解孙子的这句话，我们首先要认识到“九地”和“九天”并非单纯地指地理位置，而是富含深意的象征。孙子的智慧犹如一面古老的镜子，映照出战争策略的奥秘。首先，让我们探讨一下“九地”和“九天”的象征意义。在古代...
《孙子兵法》中:“善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上”,生动描述了“上可极天,下可入渊”的攻防奥秘。 石纯民 董建敏《地下空间:未来战争的关键战场》: 孙子曰:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”可见,古代兵家一直把地下工程作为防御作战的重要手段。
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。所谓九地，并不是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。藏，是藏实力的物质与力量，不是不宣示不威胁，而是让...
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也——《孙子兵法》 中国股民的老朋友巴菲特说过“投资第一原则是永远不要亏钱,第二条原则是永远不要忘记第一条原则”也没有考证这句话究竟是巴菲特说的还是鲁迅说的,不过这句话很有道理,今天来分析一下哪些基金最不容易亏钱。