【题文】阿诺德汤因比在《历史研究》一书中指出,文明的概念是多义的,复杂的……它可以称之为创造一种社会状态的努力,在这个社会状态中整个人类成为一个无所不包的大家庭成员,将在
英国历史学家汤因比在《历史研究》一书中写道:历史研究的可以自行说明问题的单位既不是一个民族国家,也不是另一极端上的人类全体,而是我们称之为社会的某一群人类。(其中的社会与
题目【题目】梁启超在《中国历史研究法》一书中写道:“史者何?记述人类社会赓续(继续)活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。”梁启超的主要观点是A.历史研究要重视实地调B.历史研究贵在传承文查研究化C.历史研究要注重探寻因D.历史研究要为现实服果关系务 相关知识点: 试题来源...
己示心华形住英国历史学家汤因比在《历史研究》一书中写道:历史研究的可以自行说明问题的单位既不是一个民族国家,也不是另一极端上的人类全体,而是我们称之为社会的某一群人类。(
英国历史学家阿诺德·汤因比在《历史研究》一书中说:“埃塞俄比亚人说他们的神祇鼻子扁平、皮肤黝黑,色雷斯人则说他们的神祇长着一双蓝眼睛和一头红发。倘若牛马也像人类一样有两只手,并打算用双手绘画或者制作艺术品,那马匹也会仿照自己的模样来绘制它们的神像,牛的神像自然也一定像牛,它们都会依自身的模样塑造...
约瑟夫·汤因比，也在他的《历史研究》一书中指出：“中国文明是（自古以来）唯一没有中断的人类文明。
俯视华夏,能看明白很多 | 华夏文明这个范畴很大,涉及的内容也很广,从三皇五帝到夏商西周,从秦汉到隋唐,从宋元到明清,再到我们今天的社会,期间经历无数次的朝代更迭和文化的起伏。 从早期人类对地理环境的选择,逐渐地人们开始有了对精神和文化的追求,然后一步步从原始部落生活走向以国家为概念的生存模式。
首先,他第一次打破了独霸西方2000多年的以政治、军事史为主要内容的史学传统,承继希罗多德的社会文化史编撰形式,开近代西方文化史之先河,倡导“文化史观”,为历史编纂学开拓了新天地。其次,伏尔泰开创了新型的世界史。他敢于否定传统的世界文体系,开始把人类历史当作一个整体进行综合的和比较的研究。他的《论世界各国...