苑风曰:“子将奚之?”曰:“将之大壑。”曰:“奚为焉?”曰:“夫大壑之为物也,注(3)焉而不满,酌(4)焉而不竭,吾将游焉!” 苑风曰:“夫子无意于横目之民(5)乎?愿闻圣治。”谆芒曰:“圣治乎?官(6)施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为((8)而天下化。手挠(9)顾指,四方...
夕与木石居,朝游麋鹿群。 圣治逾绳契,皇明轶华勋。 炎陬暨海表,休气塞无垠。 羇臣此幽挚,何以答恩勤。 查看所有范祖禹诗词作品 注释参考 圣治 至善之治。亦用以称颂帝王之治迹。《庄子·天地》:“官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为,行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱...
圣治章第九 2023-12-21 19:59:0002:49 48 所属专辑:孝经(注音版)全文朗读 喜欢下载分享 给你打水 曾子曰:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性人为贵。人之行,莫大于孝,孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。昔者,周公郊(jiao1)祀后稷,以配天;宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海...
圣治章第九 曾⼦⽈:“敢问圣⼈之德,⽆以加于孝乎?”⼦⽈:“天地之性,⼈为贵。⼈之⾏,莫⼤于孝。孝莫⼤于严⽗。严⽗莫⼤于配天,则周公其⼈也。昔者,周公郊祀后稷以配天,宗祀⽂王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣⼈之德,⼜何以加于孝乎?故亲⽣...
符合圣治的智识智,本身有各种各样的类型,既有品质、品格上的类型,同时也有能量高低不同的类型。研究探讨不同类型的智,对于我们掌握自己的生命,掌握如何教育自己和培养后代,都极有帮助。以下罗列的,就是一些符合圣治的智识概念。.真智真智,也称为根本智,是符合天道真理与法则的智慧。北魏的昙鸾在《无量寿经优婆...
圣治从来本好生,拟销剑戟助农耕。此心自与天无间,岂侍丹缯始辟兵。 查看所有汪应辰诗词作品 注释参考 圣治 至善之治。亦用以称颂帝王之治迹。《庄子·天地》:“官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为,行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。”清 唐孙华 《进呈御...
丰年之庆,圣治之臻 陈宓《瑞麦》 出自宋代陈宓《瑞麦》: 维此瑞麦,十有三茎。 伊谁所树,中夏以生。 丰年之庆,圣治之臻。 我作此赞,播之颂声。 查看所有陈宓诗词作品 注释参考 丰年 丰年(fēngnián) 丰硕的年景;丰收之年 good year;bumper harvest year 瑞雪兆丰年...
出自宋代程公许《夔门邂逅同年汪丈议示诗和吟三首》: 鹏风九万是修程,驷马何妨缓辔行。圣治今方法元佑,白头尽耐立功名。 查看所有程公许诗词作品注释参考 圣治 至善之治。亦用以称颂帝王之治迹。《庄子·天地》:“官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为,行言自为而天下化,手挠顾指,...
顺成八蜡乃得通,圣治功成方飨帝。方今大礼曾未充,仓廪不与昔日同。无财无田不可祭,子有笾豆那能丰。且求远去酌行潦,在野不应嫌薄少。待得故乡兵马空,共买羔羊荐清醥。 查看所有王洋诗词作品注释参考 顺成 (1).谓顺理而成功。《左传·宣公十二年》:“执事顺成为臧,逆为否。” 杜预 注:“今 彘子 ...