这个案例很明显地表现出“圣化构想型知识分子”内在的“古典知识结构”缺陷，即割裂了劳资双方的互存关系，用简化的分类和对立忽视了劳方个体的差异。也就是说，“圣化构想”思维既不愿意看到社会复杂的内在有机关联，也不愿意将差异化进行到底，而是试图用简单的、对立的、明确的差异取代个体的、隐含的、复杂的差异...
此处的存思之道已然不再仅仅满足于“以达长生”的目的，而是要通过存想将法师的凡躯化作主法尊神的“非凡之躯”，其“变神咒”清晰地彰显出了这一意图：吾非凡之躯，头似浓重黑云，发如纷杂乱星，左目仿若烈日，右目恰似明月，鼻似烈火之铃，耳如洪亮金钟，上唇乃雨师，下唇乃风伯，牙如剑树挺立，十指如同...
圣人在这里尚未“与天为一”,成为必然性的化身,圣与神也分离了。 当然这一状况,我们可以归为圣化不充分。圣化的主体是人,在圣化过程中,人性一方面向着必然性——“天道”展开,另一方面又向神开放,表现出某种自我超越的趋神性;前者以实现天人合一、圣道同体为目标,而后者则导向神圣一体;前者,我们称之为“神化”...
分享一波圣化小常识..实操一次性圣化过程👉普通武器变装+19个圣化精魄+300Y合成手续费#一次性圣化#不知道此图是哪位大佬精编,亲测真实👍此次圣化总计:圣化精魄19个X29.05J/个+300Y手续费🟰552.25金(仅供参考,实际以市场为准)
圣化，即通过一定的仪式把教会需要的各种事物神圣化，例如洗礼需要的水念经祝圣以后就称为圣水，把未曾发酵的面饼和（红）葡萄酒，放在圣体盘（ciborium/pix）和圣餐杯/圣爵里，念经祝圣以后就称为耶稣的圣体圣血等；所谓治理，即辅佐主教管理堂区（parish）。圣化的意思是,被分别出来,使它成为特别...
高寿仙:圣化与魔化 一引言 明太祖朱元璋是一个性格复杂的历史人物, 清代史学家赵翼针对朱元璋“ 以不嗜杀得天下”,建国后则又“肆其雄猜”等现象,曾做出这样的评论:“盖明祖一人,圣贤、豪杰、盗贼之性,实兼而有之者也。”1明清时期流传下来的朱元璋...
华盛顿形象的圣化：在19世纪上半期，华盛顿在美国一直处于被人崇拜、敬仰的热浪之中。他被人奉若神灵，“祖国的救星”华盛顿常常被与“人类的救星”耶稣相提并论。1832年，是华盛顿诞生100周年，一名国会议员在演说中把华盛顿生日同圣诞节，并列为创世纪以来人类仅有的两个值得庆祝的诞辰。美国人普遍认为在家里挂一...
佛的圣化以其真如乎常人的想像为标识。圣化了的佛陀当然不可思议。佛智不可思议,佛的涅盘不可思议,这就只能以信心来领受;不能生信心,也就谈不上佛法信受。以往佛经中说“七佛”,原只是随顺世间(七世)说。按大乘的标准,任何解脱生死,功行圆满的菩萨都是佛。所以过去已成就的佛无量无数。现在与未来的佛,理论...
神功圣化，汉语成语，拼音是shén gōng shèng huà，意思指帝王的功绩和教化；旧时对人君的颂扬之辞。出自 《任臣策下》。成语出处 宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”成语用法 作宾语、定语；用于颂扬...