出自《庄子齐物论》“而愚者自以为觉,窃窃然知之。君乎,牧乎,固哉!”愚蠢的人却认为自己是在清醒的过着生活,暗暗窃喜你真的主宰自己的生活了?还是象被人想羊一样的,被牧羊人牵着鼻子过生活?你这个愚笨的人啊,你的愚笨真顽固啊。
“君乎牧乎?固哉!”是一句文言文,意思是:你是君主还是牧羊人?非常固执啊!这句话出自《庄子·齐物论》,是用来形容某些人的思维和行为非常顽固,不容易改变。
固哉,高叟之为诗也 孟子说:"这有什么难呢?也只是要做下去就行了。这里有个人o自以为力气敌不过一只小鸡雏,那就是奄无力气的人了;现在他说他的力气能举起三千斤重的东西,那他就是有力气的人了*那么,要是能举得起乌获曾举起过的重量的,这也就是乌获了。人所最怕的难道是在不能胜任吗?在不去做W。慢点儿...
历史典故> 固哉高叟之为诗 固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:《小弁》,小人之诗也。’孟子曰:‘何以言之?’曰:‘怨。’曰:‘固哉,高叟之为...
“固哉鲁中叟”出自当代钱钟书的《游雪窦山》。“固哉鲁中叟”全诗 《游雪窦山》当代 钱钟书 天风吹海水,屹立作山势。浪头飞碎白,积雪疑几世。我尝观乎山,起伏有水致。蜿蜒若没骨,皱具波涛意。乃知水与山,思各出其位。譬如豪杰人,异量美能备。固哉鲁中叟,只解别仁智。《游雪窦山》钱钟书...
时光的碗对《131集-鲁褒-钱神论(上)》发表的评论:公子拊髀fǔbì(10)大笑曰:“固哉,子之云也!既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈!时易世变,古今易俗,富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟(11)。贫不离于身名,...
其他视频:庄子.齐物论中说过方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之,君乎,牧乎,固哉!
百度试题 题目“固哉皋文之为词也”中的“皋文”指的是()。 A. 顾炎武 B. 王国维 C. 张惠言 D. 温庭筠 相关知识点: 试题来源: 解析 C.张惠言
二九 固哉,皋文之为词也!飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》 42 2022-09 3 二八《半塘丁稿》中和冯正中《鹊踏枝》十阙,乃鹜翁词之最精者 43 2022-09 4 蝶恋花·清 宋征舆蝶恋花·清 谭献 21 2022-09 5 二七 宋直方《蝶恋花》:新样罗衣浑弃却,犹寻旧日春衫著 ...