“君乎牧乎？固哉！”是一句文言文，意思是：你是君主还是牧羊人？非常固执啊！这句话出自《庄子·齐物论》，是用来形容某些人的思维和行为非常顽固，不容易改变。梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也...
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“君乎牧乎，固哉”的翻译为：“你是君主还是臣仆，真是固执啊！”
历史典故> 固哉高叟之为诗 固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:《小弁》,小人之诗也。’孟子曰:‘何以言之?’曰:‘怨。’曰:‘固哉,高叟之为...
发表了博文《固哉,高叟之为诗也。》曰:“固哉,高叟之为诗也!有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之;无他,疏之也。+一一《孟子》+孟子说:“高老先生这样解诗未免太片面。假如有个人在此,越国人弯弓张箭°固哉,高叟之为诗也。 ...
逶迤六六 固哉,皋文之为词也!飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。阮亭《花草蒙拾》谓:“坡公命宫磨蝎,生前为王珪、舒亶辈所苦,身后又硬受此差排。”由今观之,受差排者,独一坡公已耶? 回复 2023-071 查看更多评论 ...
“固哉鲁中叟”出自当代钱钟书的《游雪窦山》。“固哉鲁中叟”全诗 《游雪窦山》当代 钱钟书 天风吹海水，屹立作山势。浪头飞碎白，积雪疑几世。我尝观乎山，起伏有水致。蜿蜒若没骨，皱具波涛意。乃知水与山，思各出其位。譬如豪杰人，异量美能备。固哉鲁中叟，只解别仁智。《游雪窦山》钱钟书...
声音简介人间词话 王国维卷下 二十三 固哉,皋文之为词也!飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。阮亭《花草蒙拾》谓:“坡公命宫磨蝎,生前为王珪、舒亶辈所苦,身后又硬受此差排。”由今观之,受差排者,独一坡公已耶?
【题文】阅读下文,完成各题。魏武侯与诸大夫浮于西河,称曰:“河山之险,不亦信固哉!”王钟侍王,曰:“此晋国之所以强也。若善修之,则霸王之业具矣。”吴起①对曰:“吾君之言,
魏武侯与诸大夫浮于西河,称曰:"河山之险,岂不亦信固哉!"王钟侍王,曰:"此晋国之所以强也.若善修之,则霸王之业具矣."吴起对曰:"吾君之言,危国之道也;而子又附之,是重危也."武侯忿然曰:"子之言有说乎?"吴起对曰:"河山之险,信不足保也;是伯王之业,不从此也.昔者,三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之...