《中国佛教典籍选刊：因明大疏校释》是2013年中华书局出版的图书，作者是窥基、梅徳愚。该书分为四部分①叙所因：略述因明的创始及至陈那时代的沿革，以及玄奘 ；在印度学习因明和回国后传译的经过；②释题目：罗列众说，解释《因明入正理论》命题的涵义，并阐述《中国佛教典籍选刊:因明大疏校释(套装共2册)》...
佛教因明名著。简称《因明大疏》。唐窥基撰。6卷(通行刊本为8卷)。 著述背景 印度早期的因明属于一般的论辩术。到6世纪,经陈那的改革,虽仍有侧重论辩的倾向,但渐次深入到认识论的领域,成为佛教瑜伽学系的组成部分。这一新的逻辑体系,首由玄奘介绍到中国。唐贞观二十一年(647),他译出陈那门人商羯罗主著的《...
由唐代玄奘法师的大弟子窥基撰写的《因明入正理论疏》(后称《因明大疏》、《大疏》)是唐代因明学的集大成者,它代表了汉传因明的最高成就。由国内知名的因明学研究专家郑伟宏先生,潜心研究而撰成的《因明大疏校释》,是对此疏所作的最新的整理与研究。
《因明大疏》,是佛教因明名著《因明入正理論疏》的簡稱,唐代玄奘弟子窺基撰。 印度早期的因明屬於一般的論辯術,到6世紀,經陳那的改革和開創,漸次深入到認識論 的領域,成為佛教瑜伽學系的組成部分。陳那著有《因明正理門論》,似講授提綱,文字簡要。
《因明大疏蠡测》是2006年中华书局出版的图书，作者是陈大齐。内容简介 因明是古印度的逻辑学说，“因”是指推理的根据、理同，“明”是知识、智慧，所以因明是通过宗、因、喻等所组成的论式，进行推理、证明的学问。从思想上说，因明包括逻辑学和认识论。本书成稿，倏经数载。虽尝油印分赠，就正时贤，未敢...
【转】郑伟宏:唐代因明研究的最高成就——窥基《因明大疏》评介 【作者简介】郑伟宏,1948年生于江西会昌,祖籍广东兴宁。1970年毕业于复旦大学哲学系。现任复旦大学古籍所教授、博士生导师(并在哲学学院带硕士生和博士生),任中国逻辑学会因明专业委员会副主任、中国宗教学会理事、上海逻辑学会副会长。现专职从事因明——...
因明，源自古印度的逻辑学说，强调推理的根据与智慧。它通过宗、因、喻等构成论式，进行推理与证明。从思想层面上看，因明包含了逻辑学与认识论。本书经过数载编纂，虽然曾油印分赠，求教于贤达，但因读者有限、书贾不愿印行等考量，未能广泛问世。丹阳束士方先生与吴兴沈兼士先生倡议刊行书籍，对学术...
《因明大疏校释》是2020年中西书局出版的图书，作者是郑伟宏。内容简介 这部《因明大疏校释》是在复旦大学出版社2010年简体版的基础上，从古籍整理的角度，重新梳理修订完成，不仅是其因明研究成就的集大成者，更可谓《因明大疏》之整理定本。郑伟宏由于具有因明、逻辑双重深厚功底，所以在因明与现代逻辑比较研究方面...
又作因明大疏。唐代窥基撰。收于大正藏第四十四册。唐代疏解因明入正理论者颇多,所知凡十一家:(一)净眼,(二)神泰,(三)文备,(四)靖迈,(五)灵雟,(六)胜庄,(七)壁公,(八)文轨,(九)顺景,(十)玄范,(十一)窥基。以上十一家之疏,同称‘因明入正理论疏’。窥基亲承玄奘之学,故本书除注解因明入正...