咱今天开说儒林外史的第十二篇之官场黑暗(二)回子的冤愤。众所周知,信奉回教的回民以吃牛羊肉为主,禁吃猪肉,可在古代,耕牛是极其重要的农耕劳动力,几乎历朝历代都有不许宰杀耕牛的法规,这就跟回民的饮食习俗相冲突了。 书中的回子(回子似有蔑称之嫌,故下文称回民)为了能继续宰杀耕牛而拿牛肉去贿赂同样信奉...
第一：地方政策落实。笔者查阅了一些资料发现，猪獾破坏庄稼早在2009年就在北京有了相关的补偿政策，而在许多地方政策也已经落地。所以对于那些猪獾分布数量较多的地区，农民朋友可以向当地的林业部门咨询一下是否有相关的补偿政策，如果没有可以提出建议，让当地的林业部分向上一级请示。这样既保护了猪獾，又让农民的财产...
汉子，参照的是女子，自古以来就是男权社会，在这个语境下，汉子具有赞扬的预设。而回子出现的语境是与...
在创设回子官学,以回子佐领下人员挑补教习之外,乾隆朝还为回子佐领下生童进入官学学习创造了条件。乾隆四十四年(1779),乾隆帝恩准“回子佐领下挑选在京生长之回童四人充补景山官学生”[33],这一旨令保证了回子佐领下部分生童的学习资格,并在挑选为回文教习之外开辟了另一条仕进之路。 二 乾隆朝四位回子佐领 ...
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1.回子营:突厥系穆斯林的北京聚居区 1644年，清军乘明朝覆亡之机，攻入北京城，建立了新的统治中心。清朝廷对于新征服的中原地区实行严格的管控，特别是首都北京，被划分为内外城两大区域。内城作为清朝八旗旗人的居住区，汉人及其他民族被禁止在此居住。然而，随着清朝版图不断扩张，新疆等周边地区亦被纳入疆土。为了...
不可否认,在平定回疆之前,北京城内或有突厥系穆斯林的存在,而且随着回子营的创建,他们便开始聚居在这一场所的可能性也很大。 此外,现在生活于回子营旧地的一位穆斯林说道,当时从承德移民过来的穆斯林也住回子营。由此我们可以推断有过既居于清朝版图内的其他地区之突厥系穆斯林也被编入回子营的事例。
农历二月初二还是“惊蛰”前后,大地开始解冻,天气逐渐转暖,春回大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,农民告别农闲,开始下地劳作了。所以,古时也把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我国民间的春龙节,在古时又称“春耕节”。据说,这一天如果还没有醒的...
在北京国家大剧院的西侧,有一片古老的胡同,这里曾经是清代维吾尔族在北京的聚居地——“回子营”。多年来,人们对“回子营”的了解,多数留存在和“香妃”有关的美丽历史误读,其实,“回子营”的存在,在一定程度上折射了清政府的对疆政策。 ▲与宝月...
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