他的任何人都只能是别人的目的而非手段的著名论述将每个人都提高到相等的价值平台上,体现了最伟大的人文关怀。因此,生活在日益被物化和异化的世界里,我们依然需要经常“回到康德”。[原载于《检察日报》2014年6月24日“学术”版] (作者介绍)发布于 2024-10-30 10:56・IP 属地上海...
于是“回到康德那里去”,就汇成了当时资产阶级哲学中的主要浪潮。 新康德主义的创始人之一朗格描绘当时德国哲学的状况说:“正像一支溃败的军队四处寻找坚固场所,希望重新集结队伍一样,在哲学界到处响起了“回到康德那里去’的呼声。……这位伟大的哥尼斯堡哲学家的观点从根本上说绝不能认为是陈旧了。我们完全有理由...
在这一点上,康德似乎为分析实证主义法学流派奠定了理论基础。 康德的私人权利理论主要围绕占有展开。康德认为自然状态中的占有取决于个人意志,具有临时性且必须体现为有形的控制;而文明状态中的占有是受到法律保护的,既可以是一种实际的控制状态,也可以是一种纯粹的权利推定。康德的这一论说在现代法律语境中转换成了...
3-2-1-3 先验逻辑主义 Transcendental Logicism“回到康德去”,真正的、死硬的唯心主义 代表人物:柯亨 Critical Idealism 批判的唯心主义 ●新康德主义(比康德更死板①),马堡学派头子,让康德的东西靠近辩证法 ○①康德:人接受了【物自体】的影响,搞出了一些感受性的【Effect 感觉】划分;柯亨:【物自体】本身会被...
五、“回归康德”思潮无法担当历史事业 除了这种“回到康有为”思潮根本相背于新文化运动以来所形成的思想前提与理论格局、并旗帜鲜明地试图扭转康门尼斯特继承和发扬着德、赛二先生的国家建设道路,改革开放新时期以来也一直有另一种思想路向,...
从“回到康德去”到“回到事情本身” 村井则夫 思想家最初期的著作,往往能够提示出这位思想家一生的主题。这之后无论有着多少戏剧性的变调,乃至预想之外的变奏,都不过是鸣奏着最初主题的余韵。原本的主题支配着思想整体的曲调。由于授课方式的无穷魅力吸引了包括留学生在内的许多学生,从做私人讲师的时代起,关于海德...
康德那边物自体,人类的感受力接受了物自体对他的影响搞出来一些effect ,人类的感觉是一种被动passive的能力,可以向物自体敞开。 把康德哲学里用在伦理学上的无限接近至善的逻辑用在了表象和物自体,物自体本身被看作思维的无穷小量(最小单位的有=最小单位的思,这个边界是思维构造出来的),表象可以逼近物自体。intuit...
回到康德哲学本原 对哲学的学习,个人认为应该采取纵横结合的方法。横向上,应该通读一些哲学史著作,以期对哲学发展概貌有大体的了解,对哲学的哲学名家观点、术语体系、发展路径、论争方向有大致的把握;纵向上,应该选择一部分个人感兴趣的哲学家,通读其哲学代表作,深挖其哲学理论体系的建构,明确其历史地位,并作思辨性地...
康德在这里也说: “人们不要以为“己所不欲,勿施于人这句老话在这里能够充当准绳或者原则···它不可能是一个普遍的法则,因为它既不包含对自己的义务的根据,也不包含对他人的爱的义务的根据(因为有些人会乐于同意,只要他可以免除施惠于他人,他人也无须施惠于他),最后也不包含相互之间的应有义务的根据;因为罪...