四大造化圣强者大战,幸有更强者出手阻止;圣界第三次劫难来袭, 视频播放量 6.4万播放、弹幕量 75、点赞数 1236、投硬币枚数 270、收藏人数 233、转发人数 22, 视频作者 奇遇原始人, 作者简介 喂!三点几,饮茶先啦! 合作v:chnchenni,相关视频:玄武四象(65):命悬一线
许祀步入灵念境界后,更加感觉四象会的那位神秘会首的不一般。 隔空附身,掌控凡俗意识... 跨过洞幽关隘的灵念高修都不一定能轻易做到! 知晓了阴墟、现世的诸多隐秘后,许祀不能再贸然露面、身涉未知危险。 轻松拿下不过铸体三层修为的孟守忍,许祀自然要借着他这幅躯体再探一次四象会。 孟守忍早就六神无主,...
根据的是阳量的大小。而后天八卦,则是按三阶幻方(也就是洛书)结合四象内感外交来进行赋序的。而它的定位,则是根据乾坤生六子(阳顺阴逆)。先天乾带三子,顺时针降三位(由先天乾位到先天巽位);坤带三女,逆时针升三位(由先天坤位到先天巽位)。乾卦一确定,再根据四象内感外交生成的顺序:乾坎艮震巽离坤兑,...
四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。 《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。 再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土 谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,...
青龙的起源 | 青龙的起源可以追溯到上古时期对星辰运行的认知和农耕文化。青龙,又称苍龙、孟章,是中国古代神话传说中的形象,为“天之四灵”之一的东方之神,对应“四象”中的“东方七宿”。古人将夜空中东方的七颗星宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)想象为一条龙的形象,认为东方属木,颜色为青色,故...
日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又...
再说甲辰龙年 | 上篇文章提到了2024年是青龙年,之所以称之为青龙。是因为甲五行属于阳木,而木为青色,故而称为青龙,四象之一,镇守东方的神兽。青龙象征着吉祥喜庆、威严、皇权等。但是,这个青龙年又有极为特殊之处,无春又逢闰。此无春当然不是说没有春天,而是整年无立春这个节气。从干支纪年算,癸卯年腊月二十五...
屯,元亨,利贞,勿用;有攸往,利建侯。 《屯》卦四象为:下卦震、下互坤、上互艮、上卦坎。 屯(zhūn):本义指草木初生之难。《说文》:“屯,难也。象草木之初生,屯然而难。从贯一。一,地也;尾曲。“”草木初生也。卦象分析下卦震为草木,下互坤为土,上互艮为石,上卦坎为水。故卦象示意为:草木处于土...
日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经...
星、辰,谓之四象,故曰“天开于子”。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而 逐渐坚实。《易》曰:大哉乾元,至哉坤元!万物资生,乃顺承天。至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、 山、石、土,谓之五形,故曰“地辟于丑”。...