四种声闻 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)一,决定声闻。久习小乘,今世道熟,闻小教而证果也。二,上慢声闻。于小法未得谓为得,未证谓为证,是实凡夫也。三,退大声闻。原是菩萨,于积功修道之中间,疲厌生死,退大乐小。值佛出世,闻说小法,而得小果也。四,应化声闻。菩萨...
声闻(梵s/ra^vaka ),指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻,指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种,即:(一) 决定声闻,又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法,故今闻小乘教而得证果,既证小果之后,再不进求大乘之法。(二)退菩提声闻,又作回向菩提声闻。谓此声...
四者、一向趣寂声闻。变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。增上慢声闻者：谓但由补特伽罗无我智及执著邪法无我智，计为清净。回向菩提声闻者：谓从本来、是极微劣慈悲种姓。由亲近如来住故；于广大佛法中，起大功德想，熏修相续。虽到究竟住无漏界；而蒙...
声闻（梵 śrāvaka），指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻，指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种，即：(一)决定声闻，又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法，故今闻小乘教而得证果，既证小果之后，再不进求大乘之法。(二)退菩提声闻，又...
佛、菩萨、声闻和缘觉是佛教中的四种修行者类型,它们之间有以下的区别: 佛:佛是佛教的创始人,是一位已经完全证悟的修行者,也被称为“成佛者”。佛教中的佛有许多,不仅指释迦牟尼佛,还包括历代祖师和未来佛...
在佛的开示当中,声闻菩提总共施设了四种果位:第一种是须陀洹;第二果也就是二果,二果是斯陀含;三果是阿那含;四果是阿罗汉。在这四个果位当中,初果是入门,四果是究竟;也就是说,声闻菩提的究竟果是阿罗汉果,但是要证阿罗汉果,一定要证得初果;也就是,初果它是证声闻菩提究竟果的入门,没有证得初果,是...
2.9.2一相无相分一一声闻乘的四种果位 50 2024-04 3 2.9.1一相无相分一一经文结构与翻译 31 2024-04 4 2.8.2依法出生分一一为什么说所谓佛法者即非佛法 56 2024-04 5 2.8.1依法出生分一一经文翻译 53 2024-04 6 2.7.4无得无说分一一星云大师的开示 ...
【2-14-01】声闻乘两种差别相 2021-07-26 06:00:0014:195.8万 所属专辑:于晓非《楞伽经》导读 购买| 199喜点 喜欢下载分享 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 紫金扎西 0020