四悉檀,就是世尊说法的四种教引原则和方法:即世界悉檀、为人悉檀、对治悉檀和第一义悉檀。 《大智度论》卷一“缘起论”说明了悉檀的由来,是佛陀为宣说第一义悉檀而讲了《般若波罗蜜经》: “复次,佛欲说第一义悉檀相故,说是《般若波罗蜜经》。有四种悉檀:一者世界悉檀,二者各...
“四悉檀义”)。嗣后天台宗依陈慧思所说,以悉檀二字为楚汉总称,“悉”的 意义是“遍”,檀的义译是“施”,四悉檀是“佛以四法遍施众生”(见《法华 经玄义》卷一下等)。 四悉檀义出于龙树《大智度论》卷一。它的大意是: 一、世界悉檀,“有法从因缘和合故有,无别性。譬如车,辕轴辐辋等和合 故有车...
这种针对性的说法就是对治悉檀。 第四、第一义悉檀:这是佛法里最真实、最究竟的法门,佛陀把他证悟真理直接说出来,令众生了解宇宙人生的真实面貌,这是佛陀说法的最终目的。佛陀的出世但为显示世间的真实,众生也必须从证得真实中解脱烦恼生死。
我们自己修学是真实之慧；布施供养给众生，帮助众生破迷开悟，是真实之利。佛用什么方法落实？四悉檀与四摄法。这两种方法交叉运用，就是善巧方便，能使人与人之间和睦相处，人与自然环境尽其美好。四悉檀是四个原则，「悉檀」的意思，在佛经翻译体例里，称为「梵华合译」。「悉」是中国字，「檀」是印度梵语；...
四悉檀,是佛陀说法的四种范畴和遵循的原则,也是佛陀度生的四种方法。 悉檀,古释为"宗",即对法或对教,辨明宗要。“悉”的意义是“遍”,“檀”的义译是“施”,四悉檀,即“佛以四法遍施众生、成就众生”(见《法华经玄义》卷一等)。 《大智度论》卷一缘起论...
“悉檀”为梵汉兼称,“悉”乃华语,普遍之义,“檀”乃梵语,布施之义,合译为“成就”。“四悉檀”就是佛陀用以成就、教化众生的四种法门,由于这四种法门是针对众生的根机与需要而设,因此能遍施一切众生,故称“四悉檀”。 世界悉檀 即佛陀随顺世间之法而说因缘和合的道理,也就是以世间一般的思想、语言、观念等...
四悉檀 悉檀,梵语siddha^nta,巴利语同。意译作成就、宗、理等。佛化导众生之教法可分四个范畴,即:世界、各各为人、对治、第一义等四悉檀。略作四悉。法华经玄义卷一下,以悉檀为梵汉兼称之语。悉,即遍之义;檀,为檀那(梵da^na ,译作布施)之略称,即佛以此四法遍施一切众生,故称四悉檀。
四悉檀是佛说法的四种范畴,也是佛度生的四种方法。具体包括:世界悉檀:指世间约定俗成的说法,如房子、桌子、国家、大海等,佛陀说法时也是这么称呼的。这是为了随顺世间,便于众生理解。各各为人悉檀:指对不同的人说不同的法。因为人的性格、爱好、根基有别,所以佛陀教导众生的...
一、什么是四悉檀法 《仏学大辞典》释“四悉檀”:（名数）仏之说法，不出四悉檀也。“悉檀”者，古师译为“成”。谓以此四法成就众生之仏道，故名。南岳解“悉”为汉语“普遍”之义。“檀”为梵言“檀那”之略，是“施”之义。仏以此四法，普施众生，故云“悉檀”。1. 世界悉檀，仏先顺凡情，用人...