俐侎人并非郭大寨乡的土著民族,依据俐侎人口口相传的“指路经”,相传是明末清初他们经不住奴隶主的残酷压迫,从思茅、景谷(俐侎语“啊谷迷啲”)一带迁徙而来。最初出来的是四男五女,其中一女是智者“喜咾”(女佣),他们乘坐“哦古奥叽尼枑苦呗笛”(芦苇竹排)过“狄恒咦”(现澜沧江),到云县茂兰落脚,在智...
他首次引入反垄断法,打破40多家大型垄断企业,保护自然资源,建立278个国家自然保护区,还推动进步主义改革,获诺贝尔和平奖. 约翰·肯尼迪 第35任总统肯尼迪是首位天主教总统,推动民权立法,提出“新边疆”政策,其遇刺事件震惊世界. 哈里·s·杜鲁门 第33任总统杜鲁门,1945年上任后对日本使用原子弹结束二战,启动马歇尔计划...
(3)是个亦奴亦主的社会怪胎、本质上终脱不了奴才本性的十足的奴才。做奴才时,靠看门这一卑微的行当寄生于主子府上,狗仗人势、狐假虎威,省吃俭用、聚敛钱财;发迹后摇身一变做了自家奴辈们的主子,生活极尽奢华,俨然豪门世家。但面对自己的老主子,其奴颜婢膝的奴才本性却尽显无遗。(4)观点一:讽刺奴才的奴性...
诏:“民前或相聚保山泽不书名数今天下已定令各归其县复故爵田宅吏以文法教训辩告勿笞辱军吏卒;爵及七大夫以上,皆令食邑,非七大夫已下,皆复其身及户,勿事。” 帝置酒洛阳南官,上曰:“彻侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:...
入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者习闻其说乐其诞而自小也亦曰吾师亦尝师之云尔不惟举之于口而又笔之于其书后之人虽欲闻仁义道德之说其孰从而求之?...
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。【译文】品行是才能的主人,才能是品行的奴仆。如果有才无德,就如同一个家庭之中没有主人而让奴仆管事,妖魔鬼怪怎能不胡作非为、嚣张猖狂呢?【点评】春秋后期,晋国大权旁落到智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家手中,尤以智氏权力最大。智宣子想...
| 为人驱使者为奴,为人尊处者为客,不能立足者为暂客,能立足者为久客,客久而不能主事者为插足贱客,能主事则可渐握机要,而为主矣。故反客为主之局:第一步须争客位;第二步须乘隙;第三步须插足;第四步须握机;第五步乃成功。为主,则并人之军矣。此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密,密卒以败;汉高视势...
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“在雅典40万居民中,有20万奴隶和3.2万外邦人。在剩下的16.8万人中,成年人约8.4万,而成年男性约4.2万。在这4.2万人当中,第三、四等级约有3.1万,第一、二等级大奴隶主和大所有者只不过1万人左右而已。”以上事实适合用来说明( ) A . 雅典民主政治的起源 B . 雅典民主政治的表现 C . 雅典民主政治的特征...
然而,从《清代文字狱档》中读出中国人尚“不悟自己之为奴”;从《立斋闲录》等明代野史看出“大明一 朝,以剥皮始,以剥皮终,可谓始终不变”。深刻得令人战栗!从而洞察出某些“领导者”不过是“借革命以营私”,与权力者“争夺一把旧椅子”,欲做“文坛皇 帝”和新奴隶主罢了! 而最为奇崛的是...