四句教 [ sì jù jiào ] 生词本 基本释义 [ sì jù jiào ] 亦即明朝哲学家王阳明(王守仁)晚年所述的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献...
四句教，亦即明朝哲学家王阳明晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。王阳明的四句教都揭示了些什么？儒家的心性问题在中国哲学史上地位突出，从孔子开始，历经曾子、子思、孟子、荀子一直到陆九渊都备受关注，到了...
王阳明四句教的内容是:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 一个人的内心是一个载体,承载着一个人的精神和意志,而这些东西本身就是客观的存在的,没有善恶之分,没有是非之分,水在杯子里,杯子承载着水,水没有善恶之分,没有是非之别。 人之所以有意念,就是因为有欲望,有好恶...
王阳明这四句话告诉我们，无事时心中少些杂念、但求清静安稳，有事时要明辨其中是非善恶，然后守住自己的良心，并遵从自己的良心去行事为人。只有如此，我们才是在安顿自己的心，才能安顿好自己的心。2，张载的“横渠四句教”，大气格局，长远谋事 为天地立心，为生民立命 为往圣继绝学，为万世开太平 这四句话出自北...
“四句教”是王阳明心学的核心理论，其内容为：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话凝聚了阳明心学的精华，也是指导我们修身养性的总纲。首先，“无善无恶心之体”指的是心的本体是没有善恶之分的，只有当它与外物接触时，才会产生善恶的观念。这一思想强调了心的...
四句教的意思和解释 四句教,释义是:亦即明朝哲学家王阳明(王守仁)晚年所述的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
解析 王阳明晚年曾将其教人的的主张概括为四句话:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这就是四句教。他认为,心本来是超乎善恶对立的,所以无善无恶;意念发动,便有善恶之分;良知自然能分别善恶;道德修养就在于为善去恶。良知也就是是非之心,也是好恶的情感。
百度试题 结果1 题目王阳明“四句教”具体内容是() 相关知识点: 试题来源: 解析 答案:无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物 反馈 收藏
张载的“横渠四句教”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就...